شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.

لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.

لایجوز للحائض الدخول فی المسجد و التوقف فیه . نعم لا بأس بدخولها فی الحسینیات.

الوضوء والغسل باطلان إلاّ إذا صبّ الثانی الماء على جسم الأول وقام الأول بالغسل، ولکن هذا الشیء مکروه فی غیر موارد الضرورة.

لا بأس فی ذلک على أن لا تدخل الحرم.

جمیع الأغسال الواجبة و المستحبة التی ثبت إستحبابها بدلیل معتبر یجزی عن الوضوء.

یجوز ماعدا آیات السجدة الاربع.

نعم. هناک روایة مفادها ان الوقت متسع لقضائها حتى مغرب یوم السبت.

لا مانع من ذلک.

لا یضر الماء الکثیر فی الغسل، أمّا إذا اسرف فإن المقدار الزّائد حرام. ولا إشکال عرق البدن إذا لم یجعل الماء مضافاً، على إنّ الأفضل غسل العرق قبل الإغتسال.

إذا لم یکن علیها نجاسة فهی طاهرة یجوز الصلاة فیها.

یجوز ذلک ولکن الاحتیاط المستحب ترکه.