الرهان فی سباق الخیل
هل الرهان فی سباق الخیل جائز من وجهة نظر الإسلام؟
نعم، یجوز الرهان فی سباق الخیل ولکن بین نفس المتسابقین فقط.
نعم، یجوز الرهان فی سباق الخیل ولکن بین نفس المتسابقین فقط.
الإحتیاط ترک حلق المقدم و أما العارضان فلا بأس بحلقهما.
یجوز حلق اللحیة عند الضرورة.
هذا المقدار لا یکفی فی صدق اللحیة بل لابد أن یکون الشعر ثابتاً بمقدار یصدق علیه أنه لحیة و یجوز حلق العارضین مع بقاء اللحیة.
1- الأحوط الإجتناب عن حلق اللحیة إلاّ عند الضرورة.2- العارضان لیسا من اللحیة.3- المرجع فی ذلک هو الصدق العرفی، فیقال له مثلاً: ملتحٍ.
هذا المقدار غیر کاف، ولکن یجوز حلق العارضین و ترک الشعر النابت علی الذقن.
هذه فی الحقیقة من الخیالات و الأوهام ولا أصل لها؛ و الجن و إن کان موجوداً واقعیاً مذکوراً فی القرآن ولکن لیس له هذه الأعمال؛ و الأحسن من کل شیء تلقینه بأنّ هذه خیالات و أوهام و قرائة آیة الکرسی علیه فی کل یوم خمس مرآت. و ندعو لها بالفرج و الصحة.
1- لا یجوز إلا باذن من المتبرعین.2- ما کان بعنوان الصدقة لابد من صرفه فی الفقراء.3- اذا لم تکن هذه النذور مقیدة بمحل خاص لابد من اعطائها للجمعیات التی عندها اجازة فی الذبح.
لم یکن ذلک خافیاً علی الاصحاب المقربین الخلص و ان کان قد یخفی علی عموم الناس لظروف التقیة.
التوریة تکون فی کلام له معان مختلفة المتکلم اراد معناً و السامع یفهم معناً آخر.
لا یجوز الغش فی الإمتحانات و مخالفة القوانین التی یوافق الشرع.
لا یجوز الغش فی الإمتحانات.