شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

الوضوء والغسل باطلان إلاّ إذا صبّ الثانی الماء على جسم الأول وقام الأول بالغسل، ولکن هذا الشیء مکروه فی غیر موارد الضرورة.

وضوه صحیح على القول باستحباب المرّة الثانیة على أنه مخطئ باعتقاده بوجوب المرّتین.

لا یجب تجفیف العضو المغسول قبل غسله، نعم یشترط فی العضو الممسوح أن یکون جافاً، أو اذا کان رطباً یشترط أن تکون رطوبة الماسح غالبة علی رطوبته.

لا بأس به.

موضع المسح الوحید هو الأمام.

یکفی المسح علی الشعر.

إذا کان الماء لا یغمر الید بکاملها إلا عند الغرفة الأخیرة و المسح علیها ،فوضوئک صحیح.

إذا کان البلل فی الید غالباً علی البلل فی الجبهة فلا مانع من مسح القدم به.

لا فرق بین أن یکون ناشفاً أو فیه رطوبة.

لا فرق بین أن یکون ناشفاً أو فیه رطوبة.

إذا قصد الغسل من قصاص الشعر إلی الأسفل صح وضوئه ولو صب الماء أولا علی منطقة الأنف.

لا بد أن یکون محل المسح جافّاً و إذا کان رطباً برطوبة تغلب علیها رطوبة الماسح فلا بأس.