يرجى عدم أرسال أكثر من ثلاثة أسئلة في الرسالة الواحدة

صياغة السؤال بنحو مضغوط بحيث لا يتجاوز عدة سطور كحد أقصى وتجنّب العبارات المطوّلة.

الامتناع عن طرح أسئلة تتعلق بتفسير الأحلام والاستخارة ومن هذا القبيل.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

کیفیة نقل القضایا التاریخیة

یذکر الخطباء الکرام على منابرهم وفی مصائب کربلاء مواقف من السیدة الجلیلة لیلى والدة علی الأکبر علیه السلام وأنها کانت واقفة تنظر إلى وجه الإمام الحسین علیه السلام حینما خرج علی إلى المیدان وأن الله استجاب دعاءها إلى آخر القصة. ولکن البعض یشکک فی وجود السیدة لیلى فی کربلاء، باعتبار أنه لم یعثر هو على ذلک فی مصدر معتبر. فما هو رأیکم الشریف؟ علماً بأن مثل هذه القضایا التاریخیة لیست کالمسائل الشرعیة الإلزامیة التی هی بحاجة إلى سلسلة اسناد صحیحة ویکفی فیها ما ورد فی بعض الکتب مضافا إلى نقل العدید من الخطباء العلماء الأتقیاء ذلک على المنبر الحسینی وقد أخذوه صدرا عن صدر وربما قرأوه فی بعض المصادر المعتبرة التی لم تصل بأیدینا.

یکفی فی القضایا التاریخیة إذا لم تشتمل علی حکم إعتقادی أو عملی أن تسند إلی الکتاب الذی رویت فیه أو إلی القائل.ولکن بشرط أن یکون المضمون مفهوماً مناسباً لشأنهم (علیهم السلام).

دسته‌ها: إقامة المآتم

مکان روح المیت

أعرف أن من العوالم التی یمر بها الإنسان (الذر والأرحام والدنیا والبرزخ... أین مکان روح المیت فی عالم البرزخ؟ أی إن کان الرجل صالحا ًفیما بینه و بین الله تعالى هل یعتبر فی الجنة الأخرویة من حین موته؟ و إن کان مطلوب لبعض الناس بحقوق کیف یتم حسابه؟ أی هل یتنعم بالجنة البرزخیة إن صحّ التعبیر- وینتظر یوم القیامة لمطالبته بحقوق الآخرین؟ بحیث یدخل النار لفترة ثم یعاد للجنة؟ونفس الحال بالنسبة للعاصی هل تکون روحه فی النار البرزخیة.إن سلمنا بأن القبر إما روضة من ریاض الجنة أو حفرة من حفر النار.أیضاً من یموت قبیل القیامة مباشرة لا تکون له حیاة برزخیة . هل هذا صحیح؟سمعت أنه فی الحیاة البرزخیة یتلقى المیت مختلف العلوم و یقوم ببعض الأعمال. و على ضوءها تکفر عنه بعض الذنوب هل هذا أیضاً صحیح؟ وکیف نوفق بین هذا القول و بین الحدیث الشریف ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث...)؟ أی الکتب تفیدنی أکثر ومبسطة فی هذا الجانب هل ( الحیاة البرزخیة) أو غیره؟

هناک جنّتان برزخیة وأخرویة کما أن هناک جحیمان برزخیة و أخرویة و الصالحون بعد الموت فی الجنة البرزخیة کما أنّ المسیئون فی الجحیم البرزخیة و قد شرحنا ذلک فی کتابنا نفحات القرآن فی المجلد الخامس.

دسته‌ها: العقائد

الاناء الذی یأکل فیه الخنزیر

ما حکم الإناء الذی أکل فیه الخنزیر وکذلک الإناء الذی سقط فیه فأر صحراوی؟

الإناء الذی تناول الخنزیر شیئاً سائلا منه یجب غسله سبع مرات بالماء ولا یجب تعفیره بالتراب، وإذا لعق الخنزیر الوعاء أو مات فیه فأر صحراوی فالاحتیاط الواجب غسله سبع مرّات.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی