الإستفادة من أرض حمامٍ خربٍ لإحداث مسجد
فی إحدى قرى لارستان واسمها «شرقویه» یوجد حمام قدیم متروک منذ عشرین سنة عمد أحد المؤمنین إلى تهدیمه، وهو الآن أرض خالیة تقع ضمن حرم المسجد الجامع للقریة، فهل تأذنون لنا بأن نخصص جزءاً منها لبناء خلاءات ومغاسل للمسجد وترک الباقی لیکون ممرّاً للناس؟
یجوز لکم ذلک إذا کان میؤوساً من تجدید بنائه ولم تکن القریة بحاجة إلى حمام بحیث تباع القطعة وینفق ثمنها على بنائه.
القبلة فی البلدان غیر الإسلامیة
بأی إتجاه یجب على المسلمین المقیمین فی لوس انجلس الواقعة غرب امیرکا أن یصلّوا حتى تکون صلاتهم صحیحة ووجهتهم إلى القبلة، علماً بأن أجهزة تحدید القبلة المتوفرة (مثل قبلة نما رزم آرا وغیرها) تعیّن قبلة نیویورک الواقعة شرق امیرکا ولکنها لا تعین قبلة لوس انجلس التی تبعد عن نیویورک ست ساعات بالطائرة غرباً، والناس لا یدرون ماذا یفعلون، وهم یتوجهون فی صلاتهم استناداً إلى قوله تعالى: (أینما تولّوا فثم وجه الله) بالاتجاه نحو جهة واحدة، فتفضّلوا بتعیین تکلیفهم.
لا بأس فی أن تتوجهوا صوب الجهة المشهورة بین مسلمی ذلک المکان بأنها قبلة.
التلاعب فی تسجیل الساعة
شخص یعمل فی شرکة و نظام الدخول للشرکة للموظفین یقوم على نظام البطاقات حیث یأتی الموظف ویضع بطاقته داخل جهاز الکترونی حتى یتم تسجیل الساعة التی داوم فیها الموظف فی الشرکة لکن هذا الشخص کان یتلاعب فی هذا الأمر فیأتی ویدخل بطاقته داخل الجهاز ثم یهرب من العمل ویأتی فی وقت متاخر وللعلم بأن الشرکة تحاسب الموظفین فی قضیة وقت الدوام وربما تخصم من راتب المتأخر عن الدوام بلا عذر والان هو نادم على ما قام به السؤال :ماذا یجب علیه الآن بعد ندمه وتوبته حیث انه کان یأخذ راتبا من هذه الشرکة هل راتبه السابق حلال ام حرام وماذا یعمل الآن إن کان ما یستلمه من راتب حراما؟
اللازم علیه طلب الحلّیة من صاحب الشرکة بأی طریق ممکن.
بیع حاجیات المسجد التی لایمکن الإستفادة منها
هل یجوز بیع أدوات المسجد التی لا ضرورة فیها وصرف مبالغها على المسجد؟
إذا لم تکن تلک الأدوات ضروریة فبیعوها وأنفقوا الثمن على المسجد نفسه، لأن الانفاق على المسجد هو الأقرب إلى ما فی ذهن الواقف أو الباذل، فإذا لم یکن المسجد بحاجة إلى الانفاق یجوز صرفه فی المساجد الأخرى.
عدم جواز الحلف بغیر الله
ماحکم الحلف بغیر الله ؟
لا یجوز الحلف بغیر الله و ما ورد فی القرآن من الحلف بغیر الله إنّما هو لتعلیم الناس بأمر التوحید و المعارف الإسلامیة.
ضرورة الأحترام بالوالدین
یعتزم مشروع تعلیم الصلاة والقرآن تنظیم حملة لتوعیة الناشئة بالبر بالوالدین، فی وقت أصبح العقوق عند الکثیر من الشباب أمرا عادیا.برنامج الحملة :کلمة لأحد العلماء یوجهها للطلبة.زیارة منزل الطالب.قراءة الطالب رسالة عرفان امام والدیه.تقدیم الطالب هدیة لوالدیه.ونظرا لارتباط کثیر من الطلبة بالفقهاء ، نرجوا من سماحت آیة الله العظمى ، أن یتفضل علینا بکلمات مختصرة تنبه الطالب الناشئ لضرورة الإهتمام بوالدیه.
لا شک إن القرآن یؤکد علی إحترام الوالدین کما إنّ الأحادیث الواردة عن المعصومین یوکد بأنّ إحترامهما سبب لطول العمر و السعادة و النجاة و أنّ عقوقهما معصیة کبیرة.
إسقاط الحمل فی موارد حرج الشدید
أنا سیدة انجب اطفالاً مصابین بمرض نادر جداً وبعد مدة من الزمن یموتون .مع العلم بانه هناک امکانیه التعرف على المرض فی الشهور الاولى من الحمل واسقاط الجنین.انجبت للان خمسة اطفال.فهل یجوز لی الاسقاط و انا حامل.مع ملاحظه حالتی النفسیه الشدیده بعد الولاده والتی قد تؤثر علی بشکل کبیر.
إذا کانت هذه الحالة تشکّل حرجاً کبیراً علیها بحیث لا یمکن لها تحملها یجوز لها الإسقاط فی أوائل الحمل.
تأجیر قطعة من المقبرة
المقبرة فی قریتنا هی من حریم القریة ومن منافعها فهی لیست موقوفة بل هی من المشترکات. السؤال هو:هناک فی المقبرة قطعة صغیرة نسبیا ونقطع أنه لیس فیها قبر فهل یمکن تأجیر هذه القطعة من المقبرة لتبنى ویعود ریعها على المقبرة وشئونها علما بأن ذلک لایزاحم الدفن فی المقبرة على الاطلاق؟
إذا لم تکن المقبرة موقوفة و لم یدفن فی القطعة المذکورة و کان المقصود صرف عوائدها علی المقبرة فإنّه لا مانع منه.
حکم المساجد التی لا یمکن الإستفادة فیها
ما حکم المساجد الکائنة فی الشوارع وکذلک فی الصحاری والقرى المتروکة والتی لا یمکن اتخاذها أماکن للصلاة لعدم صلاحیتها، بل تکون أحیاناً مقرّاً للحیوانات النجسة والقذارات الأخرى؟
المساجد الواقعة فی الشوارع ولا أمل فی عودتها یزول عنها حکم المسجد وکذلک حکم الوقف، ویجب على من فعل ذلک أن ینفق ما یعادل قیمتها على بناء مسجد آخر أو تعمیر مساجد أخرى، وهو فی الحقیقة من قبیل إتلاف عین المال. وما لم تظهر ضرورة ملحّة للغایة لا یجوز تهدیم المساجد بأیة حال من الأحوال، أمّا المساجد المتروکة فی الصحاری والقرى المهجورة فیجب صیانتها بالحدّ الذی لا یؤدی الى هتک الحرمتها.
فرق المسجد عن الحسینیة
لماذا لا یجوز أداء المراسیم الحسینیة فی المساجد ومراسیم المساجد فی الحسینیات؟ لأنه فی حالة جواز الأمر یمکن الاکتفاء بواحد من الاثنین، وهذا ما یوفّر الکثیر من نفقات الارض ومصاریف البناء؟
فی المساجد قیود للنساء وأحیاناً للرجال أیضاً، أمّا الحسینیات ففیها مجال للحریة أکثر. على ان ثواب الصلاة فی المسجد یختلف کثیراً عن ثوابها فی الحسینیة، وهذا سبب إنشاء الاثنین.
رضا الجیران لإحداث مسجد
هل یشترط رضا الجیران عند بناء المسجد؟
لا یشترط رضاهم، ولکن یجب أن لا یؤدی إلى ازعاجهم بواسطة مکبّرات الصوت أو موقف السیارات.
غسل الملابس بماکنة غسل الملابس
هل تطهر الثیاب فی الغسّالات الآلیة التی تقوم بغسلها عدّة مرّات مع إخراج الماء فی کلّ مرّة؟
نعم هی طاهرة، سواء أکانت متصلة بحنفیة الماء أثناء الغسل أو بدأت الغسل بعد إنقطاعه.
مصاریف الإحتیاجات الإضافیة للمسجد
هل یجوز إعطاء السجّاد أو الأشیاء الأخرى التی لا یحتاجها المسجد إلى المستحقین إذا لم یکن بالمساجد الأخرى حاجة إلیها؟
لا یجوز ذلک، ولکن یجوز بیعها وإنفاق ثمنها على الحاجات الأخرى للمسجد.