إعادة إدخال السواک فی الفم
ماحکم إعادة إدخال السواک إلى الفم بعد إخراجه إن کان رطباًوکذلک فرشاة الأسنان؟
إذا تعدّت الرطوبة التی علیه الی الجوف، تبطل الصیام ؛و اذا أخرجها من فمه من دون أن تتعدی الی الجوف، فلا شیء علیه.
إذا تعدّت الرطوبة التی علیه الی الجوف، تبطل الصیام ؛و اذا أخرجها من فمه من دون أن تتعدی الی الجوف، فلا شیء علیه.
إذا لم تکن زینة ظاهرة فلا بأس.
1- ورد ذلک فی بعض الروایات.2- الأولی التختم بالیمین.3- لا بأس به إلاّ أن یکون منقوشاً علیها الأسماء المبارکة و حینئذ الأولی ترکه.
لا یجوز الصوم فی السفر الا عند قصد الاقامة عشرة أیام.
عقوبتهما مختلفان ولکن لکل منهم سهم.
إذا کانوا محتاجین فلا باس به.
لا یجوز تملک الأسهم المذکورة، و أما الارباح فمع عدم معرفة صاحبها یجب التصدق بها علی الفقراء أو یدفعها باذن الحاکم الشرعی
لیست مفطرة إلاّ إذا دخلت فی الفم فتبللت باللعاب ثم أخرجت ثم أعیدت إلى الفم وهی مبللة وکانت رطوبتها بمقدار لا یستهلک فی اللعاب وقد ابتلع الرطوبة.
یجب علیه القضاء بالمقدار الذی یعرف انّه فاته فی السفر أو الحضر، امّا ما یشک فیه فلا یجب علیه. کما ان الترتیب لیس واجباً فی صلاة القضاء إلاّ صلاة الظهر والعصر أو المغرب والعشاء الفائتة عن یوم واحد.
لا بأس به ولکن الأحوط ترک إستشمامها.
تجب الأضعیّة علی کل من أتی بحج التمتع لنفسه کان أو لغیره.
یجوز ذلک شریطة أن لا تؤدی فتاواه إلى مفسدة فی المجتمع الإسلامی.
نعم یجب علیه تعلیمهم أو دفعهم إلی من یعلمهم حتی مع الأجرة.