الصلاة الجماعة لمن لا یقلد
هناک شخص بالغ لا یقلد و یصلی مع امام الجماعة فهل صلاته صحیحه.
لا بد له من إختیار مرجع حی حتی تکون أعماله موافقة لرأیه.
لا بد له من إختیار مرجع حی حتی تکون أعماله موافقة لرأیه.
رجوع الروح انما یکون الی الجسد المثالی لا هذا الجسد العنصری.
الروح له علاقة مع الجسد أینما کان و ان فارقه.
لا بأس به هذا الکحول لیس من قسم المسکر.
لا بأس به.
لا یجوز الدخول فیها الا اذا اراد النهی عن المنکر و کان قادراً علیه.
النسب لا یخلو من تأثیر إذا لم تکن الأعمال سیئة جداً.
إذا کان عدائه لشبهة حصلت له من دون عناد للحق فلا یضر هذا بعدالته ولکن اللازم ارشاده الی الحق، و ان کان عن عداء فهذا ینافی العدالة.
یجوز لهم الرجوع إلی المصادر المعروفة کالکتب الأربعة مع الرجوع فی معرفة أسنادها إلی کتب الرجال و اللازم علیهم مع ذلک السؤال من بعض أهل الإختصاص و المجتهدین لکی لا یقعوا فی الخطأ.
لا شک ان استخدام العادة السریة حرام شرعاً و سبب للعقوبات فی الدنیا و الآخرة و فیها مضار کثیرة و اللازم علی الشاب المسلم الاجتناب عن کل ما یوجب تحریک قوی الجنسیة من مشاهدة الافلام الخلاعیة و الحضور فی مجالس السوء و عند اصدقاء السوء حتی یکون نقیّ الثوب فی الدنیا و الآخرة.
لا شک إنّ لبس السواد مکروه ولکن قد تعرض عناوین ثانویة مثل تعظیم شعائر الإسلام فی عزاء المعصومین فیکون مستحباً لذلک.
قد یقال إنّ هذا لم یثبت فی التاریخ الصحیح، و یقال أیضا کان ذلک تحت ضغوط لا تنکر.