جامع المسائل، مرکز الإجابة للأحکام الشرعیة والمسائل الفقهية

هو ثلث المجموع ولا یجب علیه تنصیفه

هو کتاب موجود عند المعصوم (ع) فیه أخبار ما یأتی ، کانت فاطمة (ع) تتلقاها من الملائکة بعد وفاة أبیها (ص) کما کانت مریم (ع) تتلقی منهم . و لیس فیه شیء من الأحکام الشرعیة.

اللازم علی المکلّف فی المسائل الخلافیة تقلید الاعلم اذا امکنه معرفته.

إذا کانت تباع فی سوق المسلمین ولا یعلم بإشتمالها علی الکحول فلا بأس بشربها.

إذا رفع رأسه ولو کان قلیلاً لا یرجع و هی سجدة واحدة.

المراد من العلی هو الله تعالی لأنّه من أوصاف الله تعالی المذکورة بعد إسمه و قبل صفة العظیم و لکن أهل السنة یزعمون أن اضافة هذا الوصف هنا من مذهب التشیع فیجتنبون عنه.

لا یجوز للمرءة أن تلبس لباس الزینة إلا أن تکون تحت العبادة.

لا اشکال فیه.

لا یجوز القسم بالقرآن ولا یجب العمل به و لیس فی ترکه کفارة.

یصام یوم الشک بنیة شعبان إما إستحباباً و إما قضاءاً عمّا فی الذمة، فإذا تبین فی النهار أنه من رمضان وجب العدول بالنیة الی صیام رمضان. و من لم یفعل وجب علیه القضاء بعد ذلک.

یصام یوم الشک بنیة شعبان إما إستحباباً و إما قضاءاً عمّا فی الذمة، فإذا تبین فی النهار أنه من رمضان وجب العدول بالنیة الی صیام رمضان. و من لم یفعل وجب علیه القضاء بعد ذلک.

غسله صحیح ولکن علیه الوضو بعد الغسل للصلوة.

یحرم علیها ذلک، و یجب علیها الغسل إذا أمنت.

لبس الأساور أمام الأجانب لا یجوز و أما غیره فلا بأس إلاّ إذا کان سبباً للفساد.

الأحوط وجوباً ترک هذه الأمور.