جامع المسائل، مرکز الإجابة للأحکام الشرعیة والمسائل الفقهية

لا بأس به بل هو موافق للإحتیاط.

هذه الأجبان حلال إلا إذا علم أنها تحتوی علی ما یحرم أکله.

لا یجوز استخدام هذه الأدوات فی مصلّى المسجد أو فضائه أمّا إذا خصصت صالات فی المسجد للمکتبة أو الأنشطة الثقافیة، فیجوز استخدامها فی هذا المجال.

إذا کان مأخوذاً من سوق المسلمین فلا مانع من تناوله.

إذا لم یصدق علیها إسم المشروبات الکحولیة فلا بأس.

1- لا یجوز ذلک.2- لا بأس به إذا لم یکن بألحان مناسبة لمجالس اللهو و الفساد.

1- لا یجوز ذلک.2- لا بأس به إذا لم یکن بألحان مناسبة لمجالس اللهو و الفساد.

لا یجوز تغییر المرجع الدینی إلا إذا ثبت کون غیره أعلم و إذا غیر مرجعه من دون ثبوت ذلک فأعماله التی تخالف رأی مرجعه السابق لا تخلو عن اشکال.

لا یجوز تغطیة الرأس للمحرم و یجوز الإستظلال لیلاً.

لا مانع من الإستظلال من الشمس و غیره للمحرم فی مکة.

الترتیب بین هذه الأعمال واجب ولکن لو ترکه یکون عاصیاً ولا تبطل أعماله.

الأحوظ ترک ذلک ألّا عند الضرورة.

لا فرق بین اللیالی المقمرة وغیر المقمرة.

یجوز التأخیر حینئذ.

لا بأس به ولکن الأحوط ترک إستشمامها.