الصلاة فی لباس مشکوک النجاسة
ما حکم الصلاة بثوب مشکوک النجاسة؟
تجوز الصلاة به ما لم یحصل یقین بنجاسته.
حکم الصلاة بالثوب المبتل بالعرق
ما حکم الصلاة بالثوب المبتل بالعرق؟
لا مانع منه و إن کان الأحسن لکل مسلم الصلاة بثوب نظیف.
الذبح بالمکائن الحدیثة
ما حکم الذبح بالمکائن الحدیثة ؟
یجوز الذبح بالمکائن الحدیثة إذا کان مع الشرائط المعتبرة کإستقبال القبلة و ذکر إسم الله علیها و غیر ذلک.
الدم الذی تراه المرأة قبل الولادة
ما حکم الدم الذی تراه المرأة قبل الولادة وفی الفترة قبل الولادة فترة المحاض إذا استمرت أکثر من یوم کیف یمکنها أداء الصلاة والاغتسال فی حال وجود حرج علیها لوجودها فی المستشفى مع خالص الشکر والتقدیر
کل دم تراه لحامل قبل خروج أول جزء من الولد هو دم إستحاضة، و إذا کان الإغتسال حرجیاً یجب علیها التیمم.
تغذیة الحیوان بغیر المدفوع
ما حکم الحیوانات التی تتغذى بالنجاسات (من غیر المدفوع) کاستعمال الدم فی غذاء الطیور؟
لا یحرم لحم الحیوان أو لبنه بتغذیه على النجاسات ما عدا المدفوع، على إنّ الأفضل تجنبه.
الجلود الطبیعیة المستورد من الهند
ما حکم الجلود الطبیعیة المستورد من الهند ؟
إنها محکومة بالطهارة.
التصفیق فی المساجد و الحسینیات
ما حکم التصفیق فی الحسینیات حینما تقام فیها الافراح أو الزیجات او الموالید؟
التصفیق فی الأفراح و أمثالها جائز ولکن اللازم الإجتناب عنه فی المساجد و الحسینیات.
الشخص الذی لم یصم أول سنة من تکلیفه
ما حکم البنت التی تفطر فی السنة الأولى من دخولها التکلیف؟ وإذا کان علیها قضاء فکیف یکون؟
لا کفّارة علیها سواءٌ کانت جاهلة مقصّرة أو قاصرة، أمّا إذا تعمدت الافطار وهی عالمة فعلیها کفّارة، وفی جمیع أشکال صور المسألة لابدّ من القضاء.
الشخص الذی لم یصم أول سنة من تکلیفه
ما حکم البنت التی تفطر فی السنة الأولى من دخولها التکلیف؟ وإذا کان علیها قضاء فکیف یکون؟
لا کفّارة علیها سواءٌ کانت جاهلة مقصّرة أو قاصرة، أمّا إذا تعمدت الافطار وهی عالمة فعلیها کفّارة، وفی جمیع أشکال صور المسألة لابدّ من القضاء.
الشخص الذی لم یصم أول سنة من تکلیفه
ما حکم البنت التی تفطر فی السنة الأولى من دخولها التکلیف؟ وإذا کان علیها قضاء فکیف یکون؟
لا کفّارة علیها سواءٌ کانت جاهلة مقصّرة أو قاصرة، أمّا إذا تعمدت الافطار وهی عالمة فعلیها کفّارة، وفی جمیع أشکال صور المسألة لابدّ من القضاء.
الاناء الذی یأکل فیه الخنزیر
ما حکم الإناء الذی أکل فیه الخنزیر وکذلک الإناء الذی سقط فیه فأر صحراوی؟
الإناء الذی تناول الخنزیر شیئاً سائلا منه یجب غسله سبع مرات بالماء ولا یجب تعفیره بالتراب، وإذا لعق الخنزیر الوعاء أو مات فیه فأر صحراوی فالاحتیاط الواجب غسله سبع مرّات.