إذا کنت تعیش بینهم أو کان المسؤول عنه معاشراً لکم فإنّه لا یجب الإجتناب عما یلاقیه بحکم الضرورة.
1- کل ذلک حرام.2- إذا لم تکن معمولاً بها فی السوق فهی حرام
لا یصیر الماء بذلک مضافاً.
إذا کان هذا من ضمن الشرایط الموافق علیها للدراسة فی تلک المدرسة من أول السنة فلا بأس به.
أقرب الطرق الی الله الإجتناب عن معاصیه و إطاعة أوامره و خدمة الخلق بمقدار الإمکان.
لا یجوز الا بمقدار الضرورة اللازم للزواج.
لا یجوز الا بمقدار الضرورة اللازم للزواج.
یجوز فی المسائل العلمیة إذا کانت خالیة عن غیرها، ولکن المحادثات الأخری مع الأجانب فهی غیر جائزة.
لا یجوز الا فی فرض الضرورة و بمقدار الضرورة من باب العنوان الثانوی.
إذا أمکن النهی عن المنکر بالموعظة الحسنة فالمجالسة معهم أحسن و إلاّ فلا یجلس معهم إلاّ بالمقدار الواجب لصلة الرحم و مع ذلک لا یترک الامر بالمعروف و النهی عن المنکر.
إذا أمکن النهی عن المنکر بالموعظة الحسنة فالمجالسة معهم أحسن و إلاّ فلا یجلس معهم إلاّ بالمقدار الواجب لصلة الرحم و مع ذلک لا یترک الامر بالمعروف و النهی عن المنکر.
ستر الوجه و إن لم یکن واجباً و لکنه جائز بل هو أبعد عن الوساوس الشیطانیة
1- تزین المرأة أمام غیر المحارم و غیر الجنس المماثل حرام.2- اللازم علی المؤمنات ترک هذه العادات الباطلة و الصلاة مع الوضوء فی وقتها.3- جمیع ذلک جائز.4- لا یجوز ذلک لما فیه من الإسراف و صرف المال فی غیر وجهه.
الجائزة فی مفروض السؤال لصاحب المال.
