أحکام الشرعیة فی إحیاء الشعائر الحسینیه
ما رأی سماحتکم فی المسائل التالیة: 1- ما الحکم الشرعی فی إحیاء الشعائر الحسینیة بمختلف أشکالها وبما یتناسب مع طبیعة المجتمع؟ 2- ما حکم الخروج للعمل فی یوم العاشر من المحرم؟ وما حکم المبلغ الذی یکتسب مقابل العمل فی ذلک الیوم ؟وهل یجب على من عمل فی ذلک الیوم التبرع بالمبلغ للمآتم الحسینیة؟ 3- لما للتمثیل من أثر فاعل فی نفوس المؤمنین , تقوم مجموعة خیرة من الشباب فی منطقتنا بعمل مشهد تمثیلی یوم العاشر من المحرم من أجل تجسید واقعة الطف أمام أعین الناس ویتطرق المشهد للشخصیات البارزة فی واقعة کربلاء ومن بین الشخصیات شخصیة الإمام الحسین علیه السلام,السؤال هل هنالک أیة إشکال عندما یقوم شخص من الأشخاص بتمثیل دور الإمام أو أیة شخصیة من شخصیات المعرکة؟ وهل یشترط شخص معین للقیام بذلک الدور؟ 4- فی ذلک العمل التمثیلی هل یجب التقید بالکلام الذی ذکره الإمام نصاً أم یجوز التغییر فی الکلمات وإعادة صیاغة النص وبما یتناسب مع الدور التمثیلی مع المحافظة على مضمون الکلام؟ 5- هل هنالک إشکال فی لبس الثیاب غیر السوداء یوم العاشر من المحرم؟
1- إقامة عزاء الحسین علیه السلام و أصحابه و أولاده علیهم السلام من أفضل الشعار و القربات ولکن یجب أن تکون بهیئة لا توجب وهن المذهب و الإضرار بالبدن.2- لیس العمل فی هذا الیوم حراماً و یحل ثمنه ولکنه مکروه.3 و 4 - إذا لم یکن فیه ما یخالف الشریعة الاسلامیة ولم یکن سبباً لوهن المذهب لا بأس به والأولی أن لا یری وجه المعصومین(ع) بأن یکون تحت ستار.5- لا بأس به ولکن الاولی تعظیم هذه الشعائر بلبس السوداء.