جامع المسائل، مرکز الإجابة للأحکام الشرعیة والمسائل الفقهية

لا یجب الفحص حتی ولو کان الظن قویاً بل یبنی علی الطهارة.

إنها کسائر الأجنبیات فیجب علیها التحجب عنک.

لا بأس بطرح ما یکون من مصالح المسلمین فی الموارد المذکورة بشرط أن لا تغلب هذه الأمور علی عزاء الحسین و الأئمة المعصومین علیهم السلام.

الإحتیاط ترک حلق المقدم و أما العارضان فلا بأس بحلقهما.

لا بأس به للرجال الا أنه مکروه.

المشی علی رمال البحر یوجب الطهارة مع زوال عین النجاسة بذلک ، و أمّا المشی علی نبات الارض فلا یوجب ذلک.

الواسطة الثالثة لا تنجس شیئاً.

العدالة لازمة فی الشاهدین عند الطلاق ولکن إذا ثبتت عدالتهما حال الطلاق و بعد ذلک إنکشف خلافها لم یضر بصحة الطلاق.

تجب متابعة الولی الفقیه فیما یرتبط بالحکومة الإسلامیة و فی غیرها یجب مطابعة مرجعه.

لا یجوز التمتع بالمشهورة بالزنا علی الأحوط وجوباً.

التدلیس هو إخفاء العیب بحیث یحسبه الجاهل صحیحاً لا عیب فیه.

1- إقامة عزاء الحسین علیه السلام و أصحابه و أولاده علیهم السلام من أفضل الشعار و القربات ولکن یجب أن تکون بهیئة لا توجب وهن المذهب و الإضرار بالبدن.2- لیس العمل فی هذا الیوم حراماً و یحل ثمنه ولکنه مکروه.3 و 4 - إذا لم یکن فیه ما یخالف الشریعة الاسلامیة ولم یکن سبباً لوهن المذهب لا بأس به والأولی أن لا یری وجه المعصومین(ع) بأن یکون تحت ستار.5- لا بأس به ولکن الاولی تعظیم هذه الشعائر بلبس السوداء.

لا بأس به ولکن فی الأماکن التی یصلی فیها سواء المسجد و غیره یکره تعلیق الصور فیها.

لا بأس به ولکن فی الأماکن التی یصلی فیها سواء المسجد و غیره یکره تعلیق الصور فیها.

لا بأس به.