جامع المسائل، مرکز الإجابة للأحکام الشرعیة والمسائل الفقهية

(المسألة 264): يجب غسل الوجه واليدين من الأعلى إلى الأسفل، ولو غسل من الأسفل إلى الأعلى بطل وضوءه.

(المسألة 265): إذا بلّل يده ومسح على وجهه ويده فإن کانت الرطوبة بمقدار يقال عنه أنّه غسلهما کفى ذلک.

(المسألة 266): يجب غسل مقدار من أعلى المرفق ليحصل له اليقين بأنّه غسل المرفق کامل.

(المسألة 267): إذا غسل کفّيه إلى المعصم قبل غسل الوجه کما هو المعتاد ثمّ توضّأ وجب أن يغسل يده حين الوضوء إلى أطراف الأصابع فلو غسلها إلى المعصم بطل وضوءه.

(المسألة 268): في الوضوء، الغسلة الاُولى للوجه واليدين واجبة والأحوط وجوباً ترک الغسلة الثانية، وامّا الغسلة الثالثة فصاعداً فحرام. والمراد من الغسلة الاُولى هو ما يغسل تمام العضو سواء بقبضة واحدة من الماء أو عدّة قبضات، فانّه عند غسل تمام العضو بذلک تعدّ غسلة واحدة

(المسألة 269): بعد غسل اليدين يجب مسح مقدّم الرأس بالبلل المتبقّي في اليد من الوضوء، ويجب على الأحوط وجوباً أن يکون المسح باليد اليمنى، والأفضل أن يکون من الأعلى إلى الأسفل ولکن لا إشکال لو عکس، أي مسح من الأسفل إلى الأعلى.

(المسألة 270): مقدّم الرأس فوق الجبين هو مکان المسح، فلو مسح بيده أي مقدار من هذا القسم کفى، ولکن الأحوط إستحباباً أن يمسح بمقدار إصبع طولا وعرض ثلاث أصابع عرض.

(المسألة 271): يجوز المسح على جلدة الرأس أو الشعر النابت عليه، امّا من کان شعره کثيفاً وطويلا بحيث إذا مشطه إنسدل على وجهه، أو على مواضع اُخرى من رأسه، وجب أن يمسح على منبت الشعر، والأحسن أن يکشف عن مفرق شعره قبل الوضوء حتّى يمسح بعد الفراغ من غسل اليد اليسرى منبت شعر الرأس أو جلدة الرأس بسهولة ويسر.

(المسألة 271): يجوز المسح على جلدة الرأس أو الشعر النابت عليه، امّا من کان شعره کثيفاً وطويلا بحيث إذا مشطه إنسدل على وجهه، أو على مواضع اُخرى من رأسه، وجب أن يمسح على منبت الشعر، والأحسن أن يکشف عن مفرق شعره قبل الوضوء حتّى يمسح بعد الفراغ من غسل اليد اليسرى منبت شعر الرأس أو جلدة الرأس بسهولة ويسر.

(المسألة 272): بعد مسح الرأس يمسح بنفس البلل المتبقّي في اليدين ظهر القدمين من رؤوس الأصابع إلى قبّة القدمين، وعلى الأحوط إستحباباً المسح حتّى مفصل القدمين (أي ما يقابلهما).

(المسألة 273): من حيث العرض يکفي المسح بمقدار اصبع، ولکن الأفضل أن يکون بمقدار ثلاث أصابع مضمومة، والأفضل مسح تمام ظهر القدمين بتمام باطن الکفّ، ولو وضع کلّ کفّه على ظهر القدم ثمّ جرّها عليه قليلا لکفى.

(المسألة 274): يجب في مسح الرأس وظاهر القدم أن يمسح يده عليها فلو کانت يده ثابتة وحرّک رأسه أو قدمه من تحتها فانّ وضوءه باطل على الأحوط وجوباً ولکن إذا تحرّک الرأس أو القدم قليلا فلا إشکال.