(المسألة 156): إذا رأى الإنسان شخصاً يأکل شيئاً متنجّساً، أو يصلّي في ثوب نجس، من دون علم بذلک، لا يجب عليه إخباره، وامّا إذا رأى صاحب البيت ضيفه يجلس بثوب مرطوب أو بدن مرطوب على فراش نجس فالأحوط أن يخبره بذلک.
(المسألة 157): إذا علم صاحب البيت أثناء الأکل بأنّ الطعام متنجّس فالأحوط وجوباً إخبار الضيوف، ولکن لو علم أحد الضيوف بذلک لا يجب عليه إخبار البقيّة امّا لو علم أنّه إذا لم يخبرهم فسوف يتنجّس هو أيضاً بسبب معاشرته لهم وإختلاطه معهم وجب إخبارهم بذلک بعد الإنتهاء من الأکل لتطهير أيديهم وأفواههم.
(المسألة 157): إذا علم صاحب البيت أثناء الأکل بأنّ الطعام متنجّس فالأحوط وجوباً إخبار الضيوف، ولکن لو علم أحد الضيوف بذلک لا يجب عليه إخبار البقيّة امّا لو علم أنّه إذا لم يخبرهم فسوف يتنجّس هو أيضاً بسبب معاشرته لهم وإختلاطه معهم وجب إخبارهم بذلک بعد الإنتهاء من الأکل لتطهير أيديهم وأفواههم.
(المسألة 158): الثاني ـ يحرم تنجيس خطّ القرآن الکريم وورقه، ولو تنجّس وجب تطهيره فوراً، ولو إستوجب تنجيس غلاف القرآن هتک حرمة القرآن حرم ذلک أيض.
(المسألة 159): لا يجوز وضع القرآن على العين النجسة فيما لو أدّى ذلک إلى الهتک ويجب عليه دفعه عنه.
(المسألة 160): تحرم کتابة القرآن الکريم بالحبر النجس ولو کتبه عمداً أو سهواً بذلک وجب عليه محوه أو تطهيره.
(المسألة 161): يحرم إعطاء القرآن بيد الکافر إذا استوجب هتک حرمة الکتاب العزيز، وامّا إذا کان يؤمل في هدايته، أو کان ذلک لتبليغ الإسلام جاز، بل ربّما وجب.
(المسألة 162): إذا سقطت ورقة من القرآن الکريم أو ورقة الدعاء أو الورقة التي کتب فيها اسم الله أو الرسول أو الأئمّة (عليهم السلام) في مکان ملوّث بالنجاسة وجب إخراجها فوراً وتطهيرها وان کلّفه ذلک مبلغاً من المال وان کان إخراجها غير ممکن فالأحوط وجوباً فيما لو کان محلّ الخلاء أن يتجنّب إستعمالها حتّى يتيقّن من تحلّل تلک الورقة وإنعدامها أو زوال خطوطها وکتابته.
(المسألة 163): إنّ وجوب تطهير ورق القرآن ليست بعهدة الشخص الذي أدّى إلى تنجّسها فحسب بل على الآخرين أيضاً لو حصل لهم العلم بذلک ولو طهّرها أحد الأشخاص سقط عن الباقين ولکن لو کان القرآن ملکاً لشخص آخر وعلم أنّ تطهيره سوف يؤدّي إلى تلفه أو نقصانه وجب على ذلک الشخص الذي نجّسه دفع الخسارة والتعويض.
(المسألة 164): الثالث ـ يحرم تنجيس تربة الإمام الحسين (عليه السلام) ويجب تطهيرها، وإذا سقطت في مکان فيه نجاسة وجب إخراجها وتطهيره.
(المسألة 165): الرابع ـ يحرم تنجيس المسجد ويجب تطهيره، وسيأتي شرح هذه المسألة في مبحث أحکام المسجد في مکان المصلّي بإذن الله تعالى.
(المسألة 166): الخامس ـ يجب أن يکون بدن المصلّي ولباسه ومحلّ سجوده طاهراً، وسيأتي شرح هذه المسائل أيضاً في مبحث لباس المصلّي ومکانه.
