(المسألة 177): إذا تنجّست الآنية الکبيرة کالقدور الضخمة فيمکن تطهيرها بملئها ثلاث مرّات بالماء وتفريغها، والطريقة الأسهل هي أن يصبّ فيه الماء من الأعلى بحيث يصل إلى تمام أطرافها وفي کلّ مرّة يفرغ الماء المتجمّع في قعرها، والواجب تطهير الإناء الذي يفرغ به الماء في کلّ مرّة.
(المسألة 176): يمکن تطيهر الآنية بالماء القليل بأن تملأ بالماء ثلاث مرّات وتفرغ أو يصبّ فيها مقدار من الماء ويدار الماء في أطرافها حتّى يصل إلى الأجواء المتنجّسة ثمّ يلقيه خارج.
(المسألة 198): إذا تنجّس ظاهر الأحجار الملحية وأمثالها فانّها تطهر بغسل ظاهرها سواءً کان الماء قليلا أو کرّاً أو جارياً أو تمّ وضعها تحت الحنفية.
(المسألة 197): إذا تمّ تطهير الأرض بالماء القليل فإن کانت من الرمل أو الحصى ونفذت الغسالة فيها فانّها تطهر، ولکن الحصى الموجود في باطنها يبقى نجساً وکذلک لو کانت الأرض مائلة وجرى الماء عليها فانّها تطهر أيضاً ولکن لو بقيت الغسالة على الأرض فانّها نجسة إلاّ إذا إستطاع أن يجمع الغسالة بوسيلة.
(المسألة 170): يجب غسل الإناء المتنجّس بالماء القليل ثلاث مرّات ولکن يکفي تطهيره في الکرّ أو الجاري مرّة واحدة، وان کان ثلاث مرّات أفضل، ومياه الأنابيب في حکم الجاري.
(المسألة 174): الإناء المتنجّس بالخمر إذا اُريد تطهيره بالماء القليل وجب غسله ثلاث مرّات مع مسح اليد عليه ويستحبّ أن غسله سبع مرّات.
(المسألة 173): الإناء الذي شرب منه الخنزير مائعاً وجب غسله بالماء سبع مرّات، ولا يجب تعفيره بالتراب، ويلزم غسله بالماء سبع مرّات أيضاً للطع الخنزير وموت الجرذ الصحراوي فيه على الأحوط.
(المسألة 171): إذا ولغ کلب في إناء أو شرب منه ماء أو مائعاً آخراً وجب أوّلا تعفيره بالتراب المخلوط بشيء من الماء، ثمّ تطهيره في الماء القليل مرّتين، أو مرّة في الکرّ أو الجاري. وإذا سقط شيء من بزاق الکلب في إناء فالأحوط إستحباباً أن يقوم بهذا العمل أيضاً، امّا إذا لاقى موضع آخر مرطوب من جسد الکلب إناء لم يجب تعفيره بالتراب، بل يجب غسله في القليل ثلاث مرّات وفي الکرّ أو الجاري مرّة واحدة.
(المسألة 179): التنور المتنجّس يکفي في تطهيره صبّ الماء عليه من الأعلى إلى الأسفل مرّة واحدة بحيث يلاقي الماء جميع أطرافه، ولکن إذا تنجّس بالبول وجب تطهيره کذلک مرّتين، والأفضل حفر حفيرة في قعر التنور ليجتمع فيها الماء ثمّ تخرج الغسالة وتطمّ الحفيرة بالتراب الطاهر.
(المسألة 182): لتطهير اللباس والفراش وما شابه ذلک يجب عصره قليلا لتخرج منه الغسالة.
(المسألة 184): الحصير المتنجّس المحاک بالخيوط يطهر إذا وضع بالماء الجاري أو الکرّ بعد إزالة عين النجاسة.
(المسألة 185): إذا تنجّس ظاهر الحنطة والرز والصابون وأمثال ذلک فانّه يطهر بوضعه بالماء الکرّ أو الجاري أو وضعه تحت ماء الحنفية، وان تنجّس باطنه فيجب وضعه في الماء والإنتظار حتّى يحصل اليقين بأنّ الماء نفذ إلى باطنه وخرج منه.
