حکم جلوگیری از قی کردن
آیا لازم است فرد روزهدار خود را نگهداشته و از استفراغ جلوگیری نماید؟
واجب نيست روزهدار با فشار آوردن به خود از قى كردن خودداری كند، ولى اگر ضرر و مشقّتى نداشته باشد بهتر است جلوگيرى كند.
واجب نيست روزهدار با فشار آوردن به خود از قى كردن خودداری كند، ولى اگر ضرر و مشقّتى نداشته باشد بهتر است جلوگيرى كند.
انجام این کار مانعی ندارد.
اگر محذورى ندارد، منتظر وقت افطار خودش باشد.
اگر سر را به زیرآب نکند اشکالی ندارد.
کفّاره روزه را به فقرا و مساکین هر دو میتوان داد و نیز باید فقط به مصرف نان و طعام برسد.
باید هر ۷۵۰ گرم برنج را یک کفاره حساب کند و باقیمانده کفارهها را از گندم و یا برنج بپردازد.
حدیث مزبور از احادیث مشهوره است، البتّه اجمال آن بهطور متواتر در کتب شیعه و اهل سنّت نقلشده است؛ ولى مفصّل و مشهور آن تنها در بعضى از کتب شیعه آمده است و مرحوم «شیخ عبدالله بحرانى» در کتاب «عوالم» آن را با سند خود، از جابر بن عبدالله انصارى، از حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) نقل کرده است؛ و چون بعضى از رجال این سند در میان بزرگان موردگفتگو است بهتر این است که بهقصد رجاء خوانده شود و در این صورت روزه باطل نمیشود.
تنها مجوز افطار اين است که در برخي روزها (مثلا هفته اي 3-4 روز) قبل از ظهر به مقدار مسافت شرعي ( 21/5 - بیست و یک و نیم کیلومتر ) از شهر خارج و در آنجا افطار کند و برگردد و تا ماه رمضان سال آينده قضاي آن را بجا آورد. ( و الا اگر فردی هر روز به این مقدار مسافت برود کثیرالسفر بوده و روزه صحیح است)
فقیری که کفاره را بهصورت نقدی دریافت میکند باید تمام آنها را صرف تهیه نان کند.
خوابها برای جنب است و حائض اگر تعمّد نداشته باشد روزهاش صحیح است.
اگر كسى پيدا شود كه بدون اجرت، بچه را شير دهد يا شخصى پيدا شود كه اجرت دايه را بى منّت بپردازد، در اين صورت روزه گرفتن واجب است.