مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسلّم است که هرگونه تصرفی در زمین غصبى حرام است و مرور زمان هرگز حکم آن را تغییر نمى دهد.

براى صحّت سعى احتياط واجب آن است كه لباس انسان غصبى نباشد.

اگر عمداً در لباس غصبى نماز بخواند حتّى اگر نخ يا دكمه آن غصبى باشد احتیاط واجب آن است که نماز را اعاده كند، همچنین اگر درملك غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى نماز بخواند.

چيزى كه بر آن تيمّم مى كند بنابر احتياط واجب بايد غصبى نباشد.

هرگاه سهم الارث بعضى از ورّاث پرداخت نشود، به صورت مشاع در اموال بقيّه مى ماند و تا سهم الارث بقيّه را نپردازند، آن مال حكم مال غصبى را دارد.

باید قیمت آن شاخه را به صاحبش برگرداند و ثمره تعلّق به صاحب درخت دارد.

مالک آن صاحب درخت و قلمه است؛ مگر این که صاحب قلمه رضایت داشته باشد.

او باید قیمت بذر را به صاحبش بپردازد؛ ولى زراعت و درخت مال اوست؛ چرا که بذر در عرف تلف شده محسوب می شود و آنچه می روید را شیء جدیدی می دانند و لذا تنها ضامن بذر است.

این کار جایز نیست و امتیاز وام متعلق به صاحب پول است.

این کار جایز نیست و امتیاز وام متعلق به صاحب پول است.

با سنگ غصبى، يا سنگی كه ديگرى براى خودش جمع كرده (بدون رضايت او) نمى توان رمى كرد.