مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال چنانچه کثیر السفر نباشد نماز شکسته می‌باشد مگر این‌که حداقل ده روز پشت سرهم یکجا بماند که در این مدت نماز کامل است.در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می‌شود و نماز و روزه‌اش در بین راه و مقصد کامل است: 1- در مدت‌زمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعه‌ها) رفت‌وآمد کند. 2- در مدت‌زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت‌وآمد کند. 3-در مدت‌زمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (12 روز در ماه) رفت‌وآمد کند. 4- در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.

در چند محل مسافر مخيّر است نماز را تمام يا شكسته بخواند:1- «مسجد کوفه» که حكم در تمام مسجد جارى است و فرقى ميان بخش قديم و قسمت توسعه‌یافته امروز نيست.2 - «حرم حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام» که منظور از حرم، قسمت زیر گنبد و رواق‌ها است (و رواق جدید و حیاط و صحن مسقف با توجه به اینکه به‌گونه‌ای سرپوشیده شده که جزء محدوده حرم محسوب می‌شود و مانند یک رواق شده، در آنجا نیز مخیر است).البتّه افضل در اين موارد، نماز تمام است.

درصورتی‌که بدهی او فوری باشد نباید آن را ترک کند و به زیارت معصوم (علیه‌السلام) برود اگر زمان ادای قرض نرسیده و یا قرض دهنده به او مهلت برای پرداخت قرض بدهد اشکالی ندارد.

درصورتی‌که برای ادای قرض به‌زحمت نمی‌افتد کار خوبی هست و مستحب است.

تنها راه استفاده از وام برای عتبات و سایر سفرها دریافت وام قرض‌الحسنه می‌باشد و حداکثر کارمزد مجاز برای این وام‌ها چهار درصد می‌باشد؛ و استفاده از سایر وام‌ها که در مقابل آن سود دریافت می‌شود و یا کارمزد بیش از چهار درصد دارد جایز نیست و سفر آن‌ها اشکال دارد.

زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جایز نیست.

زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جایز نیست.

رفتن به مسجد و توقف در آن و حرم ائمّه معصومین علیهم‌السلام، براي زن استحاضه قليله حرام نيست و زن استحاضه کثيره در صورتي مجاز به اين کار است که غسل‌های روزانه را انجام داده باشد.

در فرض سؤال مرتکب گناه نشده است ولی باید فوراً خارج شود و از این به بعد رعایت نماید.

نبايد در مسجد توقف نمايد اما ماندن در قسمتي که حکم مسجد ندارد و معمولاً در مساجد، براي افراد معذور، در نظر گرفته می‌شود و يا ماندن در حسينيه اشکالي ندارد.

توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان علیهم‌السلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواق‌های اطراف ضريح مطهر ائمه و زيارت امامزادگان اشکالي ندارد.

لازم است بر طبق قوانين و مقررات حکومت اسلامي عمل شود.