استفاده از چوبهای خشک یا سبزیهایی زمین دیگران که عرفا مالیت ندارند
آیا برداشتن چوبهای خشک یا چیدن علف و سبزیهایی که عرفا مالیت ندارند از زمین کسی حقالناس بهحساب میآید؟
بله در صورتی که مفید فایده باشد جایز نیست.
بله در صورتی که مفید فایده باشد جایز نیست.
اگر از آنها اجازه بگیرد مانعی ندارد.
مانعی ندارد، منتها شرط سنگینی برای او نگذارند.
این امور غیبت نیست ولی اهانت است و باید آن افرد را با زبان خوش امر به وعروف و نهی از منکر کنید و یا آن مجلس را ترک کنید.
در فرض سؤال چنانچه موجب نگرانی و اذیت آنها میشود، اول غذا را میل نمایید.
این کار جایز نیست.
ظاهر این عبارت این است که باید خودش انجام دهد و عمل دیگران کفایت نمی کند.
هرگاه سهمالارث بعضى از وراث پرداخت نشود و بهصورت مشاع در اموال بقيّه بماند، تصرّف در آن حرام است؛ و اگر با همان پول حج بروند و لباس احرام و قربانى را از آن تهيّه كنند، حج آنها نيز اشكال دارد؛ و تا سهمالارث بقيّه را نپردازند، آن مال حكم مال غصبى را دارد؛ و اگر صلهرحم با چنين اشخاصى سبب جرئت و جسارت آنها بر حرام شود، جايز نيست و اگر ترك صلهرحم باعث نهى از منكر شود، واجب است و چنانچه صلهرحم و ترك آن تأثيرى در نهى از منكر نداشته باشد، صلهرحم را ترك نكنند.
ارتباط تلفنی در حد معقول و متعارف و دوستانی که شرعاً ارتباط با آنها اشکال ندارد و بستگان مانعی ندارد؛ نه سختگیری و نه افراط در ارتباط.
نگاه كردن به عورت ديگرى حرام است هرچند در آیینه يا آب صاف و مانند آن باشد خواه محرم باشد يا نامحرم، مرد باشد يا زن و احتياط واجب آن است كه به عورت بچه ممیز نيز نگاه نكند، ولى زن و شوهر میتوانند به تمام بدن يكديگر نگاه كنند.