مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال جایز نیست.

مدّاح مرد اگر رعایت جهات شرعى را نماید (در گوینده و مستمع) مانعى ندارد، ولى هم‌نوایی با او اشکال دارد.

در این مورد که نوشته‌اید، صداى خود را آهسته‌تر کند و یا بدون تکیه به صوت بخواند.

رفتن به حسينيه و مکان‌های مشابه که حکم مسجد را ندارد، مطلقاً اشکالي ندارد و قرائت فاتحه نیز اشكالى ندارد؛ ولى آيات سجده را نخوانند.

با توجه به این‌که پوشیدن لباس مشکی در ایام شهادت حضرات معصومین نوعی تعظیم شعائر الهی محسوب می‌شود کراهت ندارد.

هرگاه مراسم به شکلی برگزار گردد که باعث تفرقه صفوف مسلمین نگردد هیچ‌کس نباید مانع آن گردد و کسانی که مانع برگزاری می‌شوند تصورشان این است که بعضی از عزاداران شعارهای تندی بر ضد اهل سنت می‌دهند که در این شرایط باعث تفرقه است.

در مورد سالروز شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) دو روایت است یکی اینکه ایشان هفتادوپنج روز بعد از رحلت پیغمبر اکرم (ص) به شهادت رسیدند که می‌شود سیزده جمادی‌الاول و دیگری اینکه نودوپنج روز بعد از رحلت پیغمبر به شهادت رسیدند که می‌شود سوم جمادی‌الثانی و طول این بیست روز را ایام فاطمیه نامیده‌اند.

سه روز 13، 14، 15 جمادی‌الاول و سه روز 1، 2، 3 جمادی‌الثانی بنابرمعمول به فاطميه اختصاص دارد ولي در بين اين دو، برگزاري مراسم شادي (با رعايت تمام موازين شرعي) مانعي ندارد.

سه روز 13، 14، 15 جمادی‌الاول و سه روز 1، 2، 3 جمادی‌الثانی بنابرمعمول به فاطمیه اختصاص دارد.

بهتر است به‌جاي این‌گونه کارها، جلسات عزاي آن حضرت را پرشورتر کنند، مخصوصاً به شرح دو خطبه تاريخي آن حضرت بپردازند.

لازم است از کارهايي که باعث تفرقه صفوف و ايجاد شکاف بين مسلمانان می‌شود خودداري شود و همه مسلمين در برابر دشمنان اسلام متحد شوند.

چنانچه شئون شهادت بانوی اسلام رعایت شود و جلسات تبدیل به جلسه شادی و خنده نگردد مانعی ندارد.