باید نیت روزه کند و در صورت انجام مسافرت بعد از عبور از حد ترخص روزه را باطل کند، گر مسئله را نمی‌دانسته و کاری که روزه را باطل می‌کند انجام نداده می‌تواند تا قبل از اذان ظهر نیت روزه کند، روزه او در این صورت صحیح است و قضا و کفاره ندارد.
هرگاه کثیر الشک در رکعات نماز به شکش اعتنا کند نمازش اشکال دارد ولی در حال حاضر اگر ارکان نماز اضافه نمی‌شده و در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده اعمال گذشته صحیح است و از این به بعد مراعات نماید.
اگر هنگام عقد سخنی در رد یا اثبات این موضوع زده نشده تدلیس محسوب نمی شود و نازا بودن از عیوب فسخ نکاح نیست.
در صورتی که ثابت شود یکی از آندو سرقت کرده اند ولی معلوم نشود کدام بوده باید به نسبت مساوی بین آندو تقسیم شود.
چنین قولی اگر در ضمن عقد ازدواج یا عقد دیگری نبوده اعتباری ندارد.
با آنها اتمام حجت کنید، اگر به شرط عمل نمی کنند می توانید زمین را از آنها بگیرید و خودتان با کمک خیرین مغازه را بسازید.
البته خودكشي حساب مي شود ولي اگر شما مي توانستيد جلوگيري كنيد و نكرديد، گناه كرده ايد؛ توبه نماييد و با اعمال خير، جبران نماييد.
اگر واقعا خطر مرگ قطعی باشد و نجات از این طریق ممکن باشد و عمدا اقدام نکند نوعی خودکشی محسوب می شود.
احتیاط آن است که به‌روزه‌هایی که گرفته قناعت نکند و بعداً هرکدام از روزه نذر و قضا را با قصد معین انجام دهد.
درصورتی‌که پزشک سهل‌انگاری نکرده باشد و از بیمار یا اولیاى وى برائت گرفته باشد ضامن نیست.
