دلیل جایز نبودن جدا شدن از جماعت
چرا نمیتوان در غیر ضرورت از جماعت جدا شد؟
ظاهر جماعت این است که نمازگزار باید تا آخر نماز از امام جماعت تبعیت کند و جدا شدن در وسط نماز نیازمند دلیل است و چنین دلیلی نداریم.
ظاهر جماعت این است که نمازگزار باید تا آخر نماز از امام جماعت تبعیت کند و جدا شدن در وسط نماز نیازمند دلیل است و چنین دلیلی نداریم.
تا یک ماه نماز شکسته است و بعد نمازش را به دلیل کثرت سفر کامل میخواند.
اگر همچنان عنوان کثیر السفر را دارید نماز کامل و روزه صحیح است.
درصورتیکه از اول قصد مانده ده روز را نداشته مسافر محسوب میشود و باید نمازهایی که تمام خوانده و روزهها را اعاده کند. در پنج روز بعد از برگشت هم مسافر است.
قصد اقامت از لحظه ورود است و با خواندن یک نماز چهار رکعتی تثبیت میشود.
در فرض سؤال مادامیکه از قم نرفته است، نمازها کامل است.
هرگاه ندانسته و بدون توجه به مقدار مسافت بیرون رفته اقامه اول باطل نمیشود و در برگشت همچنان نماز و روزه کامل است.
احتیاط آن است که نماز شفع را نیز اعاده نماید.
همه نمازها مخصوصاً نماز شب و نماز جعفر طیار برای این منظور مناسباند.
اگر حکم را نمیدانسته نمازهای سابق صحیح است.