مسجد محدودیتی براى زنان و گاه براى مردان دارد و در حسینیه آزادى بیشترى وجود دارد، البتّه ثواب نماز در مسجد نسبت به حسینیه بسیار تفاوت دارد و همین امر سبب تأسیس دو بناشده است.
وضوگرفتن درصورتی‌که شخص بخواهد در آن مکان نماز بخواند یا صفحه‌ای از قرآن بخواند اشکالی ندارد و الا جایز نیست، البته اگر از عمل افراد متديّن فهمیده می‌شود كه وقف آن، عام است، وضوگرفتن در هیچ صورتی اشکال ندارد.
الف تا د در صدر اسلام هیئت‌امنا به صورتی كه امروز مرسوم است وجود نداشته، ولى با توجّه به مشكلاتى كه در امر اداره مساجد در عصر و زمان ما وجود دارد نياز به هیئت‌امنا احساس می‌شود و هیئت‌امنا بايد از افراد صالح و امام جماعت مسجد انتخاب شوند و تمام كسانى كه مى‌خواهند تصرفاتی در مسجد كنند با موافقت آن‌ها باشد.
چنانچه در پارچه يا پتويى پيچيده شود و يا در تابوت باشد و چيزى به مسجد سرايت نكند و به‌طور موقّت باشد اشكالى ندارد.
نمازهای گذشته‌اشکالی ندارد ولی در آینده مراقب باشید.
نصب آنتن ماهواره‌بر پشت‌بام مسجد به‌هیچ‌وجه جايز نيست.
در صورتی میتوان قبرستان را تبدیل به مسجد کرد که در حال حاضر به‌هیچ‌وجه اجازه دفن در آنجا ندهند و ساختن مسجد موجب نبش قبر، مخصوصاً قبور علما نشود؛ ولی نمازخواندن در آن مسجد به‌هرحال جایز است.
با توجّه به اینکه ثواب نماز در مسجد بسيار زياد است و فاصله بين مسجد و حسينيه مذكور زياد نيست، شايسته است نماز در مسجد و عزادارى در حسینیه اقامه شود.
هرگاه زمین مسجد خریداری‌شده و در آن نماز خوانده‌اند، عدم رضایت بعضی از کسانی که پول داده‌اند تأثیری ندارد.
درصورتی‌که قبل از وقف مسجد چیزی شرط نشده باشد دفن او در آنجا جایز نیست و می‌توانند به‌طوری‌که آسیبی به میت نرسد اطراف را بتون بریزند و به‌جای دیگری منتقل کنند.
درصورتی‌که بانوآن‌هم در مقابل دوربین باشند و رعایت حجاب نکنند استفاده از این دوربین اشکال دارد مگر اینکه ضرورت مهمی‌باشد.
هرگونه تغيير، تبديل، بازسازي و نوسازي در مسجد، در حياط و شبستان يا غيره که به نفع نمازگزاران باشد مانعي ندارد ولي احکام مسجد تغيير نمی‌کند. امّا سرويس بهداشتي را نمی‌توآنجابجا کرد و به‌جايي که جزو مسجد است انتقال داد. نکته: گاه بعضي از قسمت‌های مسجد متعلّق به آن و موقوفه مسجد است، ولي جزء مسجد نيست؛ مانند حياط بعضي مساجد که در آن نماز برپا نمی‌شود (مانند مناطق پرباران شمال) يا آشپزخانه که متعلّق به مسجد است ولي جزء مسجد نيست و میتوان در صورت لزوم در آن خانه عالم و يا خادم يا سرويس بهداشتي احداث کرد، ولي حياط بعضي مساجد که در فصول مناسب در آن نماز برپا می‌شود (مانند مناطق گرمسير) جزء مسجد است و احکام آن را دارد.
