اقتدا به امامی که نماز اوّل او باطل بوده
در مسجد امام جماعت نماز ظهر را 3 رکعت خواند و کسی هم به امام جماعت نگفت و وقتی که امام جماعت نماز عصر را میخواند من نماز ظهر را نیت کردم چون میدانستم که نماز ظهر را سه رکعت خواندیم، با وجود اینکه امام جماعت نماز عصر را خواند و نماز ظهر را اشتباه خوانده است آیا نماز ظهر من که به نماز عصر امام جماعت اقتدا کردم درست می باشد؟
با توجه به اینکه رعایت ترتیب بین نماز ظهر و عصر شرط ذکری است نماز عصر امام و نماز مأموم صحیح است و تنها لازم است امام بعد از نماز عصر نماز ظهر را بخواند.
اقتدا به امامی که از نجاست لباسش خبر ندارد
اقتدا کردن به امامی که از نجاست لباسش خبر ندارد چه حکمی دارد؟
در مواردی که نماز امام درواقع به‌حکم شرع باطل است مأموم نمی‌تواند اقتدا کند ولی اگر نماز باطل نیست اقتدا کردن مانعی ندارد.
اختلاف‌نظر مرجع تقلید امام و مأموم در تعداد تسبیحات اربعه
درصورتی‌که مرجع تقلید مأموم سه بار گفتن ذکر تسبیحات اربعه را واجب بداند، اقتدا کردن او به امامی که فقط یک‌بار ذکر تسبیحات اربعه را در نماز جماعت می‌گوید چه حکمی دارد؟
با توجه به آنچه نوشته‌اید، مأموم باید تسبیحات اربعه را بخواند و احتیاطاً نماز را اعاده کند.
اختلاف‌نظر مرجع تقلید امام و مأموم در حکم کثیر السفر
اقتدا کردن مقلّدی که مرجع تقلید او، نماز کسی که شغل او در سفر است را شکسته می‌داند به امام جماعتى که طبق نظر مرجع تقلید خود، کثیرالسّفر است و نماز را تمام میخواند چه حکمی دارد؟
با توجه به آنچه نوشته‌اید، اقتدا کردن خالى از اشکال نیست.
اقتدا به امامی که تقلید ابتدایی از مجتهد میت کرده است
اقتدا کردن به امام جماعتى که از مجتهد مرده، تقلید ابتدایى می‌کند درحالی‌که مرجع مأموم تقلید ابتدایى از میت را جایز نمی‌داند چه حکمی دارد؟
صرفِ تقلید ابتدایى از مجتهد میت براى مأمومى که این تقلید را باطل می‌داند باعث باطل شدن نماز جماعت نمی‌شود؛ تا زمانى که در اعمالى که از روی عمد یا جهل موجب بطلان نماز می‌شود مخالفت نکند مانعى ندارد.
خواندن عمدی حمد و سوره توسط مأموم
درجایی که مأموم صدای امام را می‌شنود و نباید حمد و سوره را بخواند اگر عمداً بخواند نمازش چه حکمی دارد؟
احتیاط آن است که نماز را اعاده کند.
خواندن سهوی حمد و سوره توسط مأموم
اگر مأموم سهواً حمد و سوره را بخواند حکم چیست؟
اگر مأموم سهواً حمد و سوره را بخواند، يا گمان كند صدايى را كه مىشنود صداى امام نيست و حمد و سوره را بخواند و بعد بفهمد صداى امام بوده نمازش صحيح است و هرگاه شك كند صداى امام است يا صداى كس ديگر بنا بر احتياط واجب حمد و سوره را نخواند.
عدم قرائت حمد به تصور اینکه امام در رکعت اول و دوم است
اگر مأموم به تصور اینکه امام جماعت در رکعت اول و دوم است، حمد و سوره را نخواند و بعد از رکوع متوجه شود رکعت سوم یا چهارم بوده است چه وظیفه دارد؟
اگر خيال می‌کرد امام در ركعت اوّل يا دوم است و حمد و سوره را نخواند و بعد از ركوع فهميد كه ركعت سوم و چهارم بوده، نمازش صحيح است، ولى اگر پيش از ركوع بفهمد بايد حمد و سوره را بخواند و اگر وقت ندارد فقط حمد را بخواند و در ركوع، خود را به امام برساند.
نرسیدن به رکوع به دلیل خواندن سوره با اطمینان به درک رکوع
کسی که در رکعت سوم یا چهارم به امام جماعت اقتدا کند و اطمینان داشته باشد فرصت برای خواندن سوره دارد اما به‌صورت اتفاقی به رکوع امام نرسد چه حکمی دارد؟
كسى كه اطمينان دارد اگر سوره را بخواند به ركوع امام می‌رسد، احتياط واجب آن است كه سوره را بخواند و در اين حال اگر سوره را بخواند و اتفاقاً به ركوع امام نرسد جماعت او صحيح است.
وظیفه مأمومی که قبل از رکوع امام بفهمد حمد را نخوانده است
اگر در نماز جماعت، امام در رکعت چهارم و مأموم در رکعت دوم باشد و مأموم قبل از رکوع امام به یاد آورد که حمد را نخوانده است چه وظیفه‌ای دارد؟
با توجه به آنچه نوشته‌اید، حمد را میخواند و فرادا ادامه می‌دهد.
