براى نماز عيد «فطر» و «قربان» و نمازهاى واجب ديگر، اذان و اقامه نيست، بلكه سه مرتبه اميد مطلوبيّت پروردگار بگويند «الصّلاه».
آنچه از روایات و تاریخ استفاده می‌شود این است که اذان به‌صورت انفرادى بوده است، چنانچه همین سنّت رعایت شود و دیگران آهسته به‌قصد حکایت آن را تکرار کنند، اقرب به احتیاط است.
مستحب است، نمازگزار قبل از نمازهاى یومیّه، ابتدا اذان بگوید و بعدازآن اِقامه و سپس نماز را شروع کند و بهتر است حتّى الامكان ترك نشود، مخصوصاً «اقامه».
نماز احتیاط اذان و اقامه ندارد.
هرگاه كلمات اذان و اقامه را بدون ترتيب بگويد، مثلاً «اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُولُ الله» را قبل از «اشْهَدُ انْ لا اله الا الله» بگويد، بايد برگردد و ترتيب را رعايت كند.
با توجه به اینکه اذان گفتن در گوش بچه واجب نیست شما وظیفه‌ای ندارید البته اگر ممکن است شما و سایر کارمندان در گوش کودکان شیعه اذان شیعه را بگویید.
منظور این است که برای نماز دوم اذان نگوید و گفتن اذان در این حالت خلاف است؛ و احتیاط آن است که اگر نماز قضایی قبلاً بوده یا بعداً خوانده شود این مسئله رعایت گردد.
مستحب است حرف نزند ولی اعاده لازم نیست.
ما معتقد به اذان اعلام نیستیم و در فرض سؤال که اذان زنده است چنانچه امام جماعت تمامی جملات اذان را بشنود، کافی است.
مانند اذان
بهتر است اذان را هم مثل اقامه رعایت کنند.
مستحاضه بايد بعد از غسل يا وضو فوراً مشغول نماز شود، ولى گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهاى قبل از نماز اشكال ندارد و در نماز نيز، مى تواند مستحبات، مثل قنوت و مانند آن را انجام دهد.
