شک در مانع بودن محاسن صورت
چنانچه مکلف شک نماید که محاسن او مانع رسیدن آن به پوست صورت است یا نه، تکلیف او چیست؟
هرگاه مکلف شك كند كه موى صورت او به اندازه اى است كه پوست از لاى آن پيدا است يا نه، بنابر احتياط واجب هر دو را بشويد.
هرگاه مکلف شك كند كه موى صورت او به اندازه اى است كه پوست از لاى آن پيدا است يا نه، بنابر احتياط واجب هر دو را بشويد.
براى وضو، شستن دستها مرتبه اوّل واجب است و احتياط واجب، ترك مرتبه دوم است، امّا مرتبه ی سوم و بيشتر حرام است. منظور از مرتبه اوّل آن است كه تمام عضو را بشويد خواه با يك مشت آب باشد يا چندين مشت، وقتى كه تمام شد يك مرتبه حساب مى شود.
انجام این کار با دست چپ اشکالی ندارد، هر چند بهتر است با دست راست انجام شود.
معمولاً در عرف پيش از شستن صورت، دست ها را تا مچ می شویند، ولى اين براى وضو كافى نيست، بايد بعد از شستن صورت در موقعى كه دست راست و چپ را مى شويد تمام دست را بشويد و اگر فقط تا مچ را بشويد وضوى او باطل است.
درصورتیکه بعداً تمام دستها را میشسته فقط مرتکب بدعت شده و وضو صحیح بوده است .
جاى آن نجس است، ولى براى نماز اشکالى ندارد.
هنگام شستن دستها باید از بالابهپایین شسته شود و بالعکس آن جایز نیست و وضو باطل است.
موهاى كوتاه را كه جزء بدن حساب می شود بايد بشويند و بنا بر احتياط واجب شستن موهاى بلند و زير آنها هر دو لازم است.
براى وضو، شستن صورت مرتبه اوّل واجب است و احتياط واجب، ترك مرتبه دوم است، امّا مرتبه ی سوم و بيشتر حرام است. منظور از مرتبه اوّل آن است كه تمام عضو را بشويد خواه با يك مشت آب باشد يا چندين مشت، وقتى كه تمام شد يك مرتبه حساب مى شود.
با توجه به این که در غسل ترتیبی رعایت ترتیب لازم نمی باشد می توان ناف یا عورت را با هر کدام از طرف های بدن شست؛ ولی احتیاط مستحب آن است که تمام ناف و عورت را با هر دو طرف بشویند.
در صورتی که غسل جبیره ای باشد لازم نیست مانع را بر طرف نماید و غسل صحیح است و شُستن محل جبیره لازم نمی باشد.