مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر حالت سابقه عدم وضو باشد نماز را رها کند و مأمومین نماز خود را ادامه می‌دهند.

اگر انحرافِ قبله، کمتر از نود درجه باشد اقتدا به او اشکالی ندارد.

گفتن اذکار مذکور به‌قصد ذکر مطلق اشکالی ندارد ولی باید ذکر خاص رکوع و سجده نیز گفته شود و به ایشان تذکر دهید که برای مراعات مأمومین حتماً اذکار مخصوص را بگوید.

اعلان به مأمومین لازم نيست و نماز آن‌ها صحيح است، ولى امام جماعت بايد نماز خود را اعاده كند.

درصورتی‌که دسترسى به روحانى واجد شرايط نباشد امامت غیرروحانی واجد شرايط امامت جماعت، اشكالى ندارد. ولى اگر دسترسى به روحانى واجد شرايط باشد، احتياط آن است كه او را مقدّم بدارند.

بنا پراحتیاط واجب كسى كه نمی‌تواند از بيرون آمدن بول و غائط یا باد معده خوددارى كند و همچنين زن مستحاضه و به‌طورکلی هر كس نماز خود را به سبب عذرى ناقص مى‏خواند حق ندارد امام جماعت براى ديگران شود مگر امام جماعتی که با تيمّم يا وضوى جبيره‏اى نماز مى‏خواند که مى‏توان به او اقتدا كرد.

امامت او اشکال دارد.

به نيّت نماز ادا بخواند و قصد وجوب و استحباب لازم نيست.

لابد منظور ایشان رعایت نظم است.

اگر امام جماعت نماز قضا مى‏خواند می‌شود به او اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتیاطاً قضا كند اقتدا به او اشكال دارد.

درصورتی‌که امام جماعت را عادل می‌داند اقتدا به او اشکالى ندارد، ولى درهرحال باید از گناه خود توبه کند و اگر مشکل خاصی ایجاد نمی‌شود از او حلالیت بطلبد.

درصورتی‌که عدّه‌ای از مؤمنین ظاهر الصّلاح به وی اقتدا کرده باشند، یا در مساجد مهم شهر که بدون تحقیق با کسی نماز نمی‌خوانند بوده باشد، می‌توان‌ به او اقتدا کرد و فضیلت نماز جماعت را درک نمود.