مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار صحیحی نیست و در منابع معتبر وارد نشده است.

اگر چيزى براى حرم يكى از امامان يا امامزادگان نذر كند بايد آن را به مصارف حرم برساند، از قبيل تعميرات و فرش و روشنايى و خدّامى كه مشغول خدمت هستند و مانند آن، ولى اگر چيزى براى خود امام علیه‌السلام يا امامزاده نذر كرده بى آن‏كه نام حرم را ببرد، مى‏تواند علاوه بر امورى كه ذكر شد صرف مجالس عزادارى‏ و سوگوارى يا نشر آثار آن بزرگواران، يا كمك به زوّار آن‌ها يا هر كار ديگرى كه نسبتى با آن‌ها دارد بكند.

اگر چيزى براى حرم يكى از امامان يا امامزادگان نذر كند بايد آن را به مصارف حرم برساند، از قبيل تعميرات و فرش و روشنايى و خدّامى كه مشغول خدمت هستند و مانند آن، ولى اگر چيزى براى خود امام علیه‌السلام يا امامزاده نذر كرده بى آن‏كه نام حرم را ببرد، مى‏تواند علاوه بر امورى كه ذكر شد صرف مجالس عزادارى‏ و سوگوارى يا نشر آثار آن بزرگواران، يا كمك به زوّار آن‌ها يا هر كار ديگرى كه نسبتى با آن‌ها دارد بكند.

عمل به این نذر لزومی ندارد.

در محل مناسب دیگرى نذر خود را انجام دهید.

توجّه داشته باشید هرزمانی اقتضایى دارد. در عصر ما عدّه‌ای از دشمنان، در انتظار بهانه‌ای هستند که جلوى پیشرفت اسلام و تشیّع را در جهان بگیرند و این موضوعات را بهانه می‌کنند؛ و بااینکه می‌دانیم گفتن این تعبیرات واجب نیست امّا ممکن است مانع پیشرفت مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) شود، آیا در چنین شرایطى گفتن این تعبیرات خوب است؟!

این عبارت، حدیث نیست بلکه برگرفته از تاریخ امام حسین (علیه‌السلام) است.

چنانچه به نيت تبرك باشد اشكالي ندارد.

سزاوار است به‌جای این امور مجالس پرشکوه حسینی تشکیل شود.

در مورد شهدای کربلا و امثال حضرت حمزه مانعی ندارد. بجای سایر شهدا بهتر است به ائمه متوسل شوید.

سعی کنید این‌گونه مسائل ترویج نشود و فراموش شود.

بنا بر قول صحیح، منظور حضرت علی‌اکبر (علیه‌السلام) است که جزء شهداى کربلا می‌باشد.