نگهداری مشروبات الکلی
به نظر مبارک نگهدارى مشروبات الکلى چه حکمى دارد؟
حرام است و موجب تعزیر است، مگر در مواردى که غرض مهمی باشد یا بخواهند آن را تبدیل به سرکه کنند.
حرام است و موجب تعزیر است، مگر در مواردى که غرض مهمی باشد یا بخواهند آن را تبدیل به سرکه کنند.
عرق شتر نجاستخوار بلكه حيوانات ديگر نجاستخوار نجس است بنا بر احتياط واجب.
كسى كه از طريق حرام جُنُب شود، خواه بهواسطه زنا باشد، يا لواط و يا استمناء، عرق او نجس نيست، ولی احتياط مستحب آن است كه از عرق جُنُب از حرام پرهيز شود و مادام كه بدن يا لباس او عرق دارد با آن نماز نخواند بنا بر احتياط واجب.
بهتر است با آب ملايم غسل كند، كه به هنگام غسل بدن او عرق نكند، اين در صورتى است كه با آب قليل غسل نمايد و اگر با آب كر و مانند آن باشد اشكال ندارد، امّا بعد از پايان غسل یکبار همه بدن را آب بکشد (بنا بر احتياط مستحب).
نزديكى كردن با همسر در حال روزه ماه مبارك رمضان حرام است و اگر عرق كند، احتياط واجب آن است كه با آن، معامله عرق جُنُب از حرام كند.
منظور از عرق جُنُب از حرام، عرقى است كه در آن حال يا بعدازآن، پيش از آنکه غسل كند از بدن او بيرون مى آيد.
عرق حائض و جنب نجس نیست و لباسهایی که در این حالت پوشیده میشوند چنانچه آلوده به نجاستی نشده باشند پاک هستند.
هرگاه جنب از حرام بهواسطه نداشتن آب، يا عذر ديگر، يا تنگى وقت تيمّم كند، عرقهای بدن او بعدازآن پاك و نماز با آن صحیح است ولی مادام که بدن یا لباس از سابق عرق دارد با آن نماز نخواند بنا بر احتیاط واجب، ولی عرقهای بعد از تیمم مانعی ندارد.
نجس نمیشود مگر اینکه دستش آلوده به چیز نجسی شده باشد.
نجس بودن چيزى از سهراه ثابت میشود: اوّل آنکه انسان يقين پيدا كند، ولى گمان حتّى گمان قوى كافى نيست؛ بنابراين، غذا خوردن در بعضى از اماكن عمومی که گاه انسان گمان قوى به نجس بودن آنها دارد جايز است، مگر آنكه يقين به نجاست پيدا كند. دوم آنکه «ذواليد» يعنى كسى كه چيزى در اختيار اوست (مانند صاحبخانه و فروشنده و خدمتكار) خبر دهد كه آن چيز نجس است. سوم دو نفر عادل و يا حتّى يك نفر گواهى دهد.
منظور از رطوبت براى سرایت این است که وقتى دستخشک بر آن شىء مرطوب بگذارد، انسان بهآسانی آثار ترى را ببیند. احساس سردى در دست هیچ ارتباطى به رطوبت ندارد و نجاست به آن منتقل نمیشود و این سؤال دلیل وسواسى بودن شماست.