لباس غصبی در سعی بین صفا و مروه
آیا غصبی نبودن لباس در سعی شرط است؟
براى صحّت سعى احتياط واجب آن است كه لباس انسان غصبى نباشد.
براى صحّت سعى احتياط واجب آن است كه لباس انسان غصبى نباشد.
اگر عمداً در لباس غصبى نماز بخواند حتّى اگر نخ يا دكمه آن غصبى باشد احتیاط واجب آن است که نماز را اعاده كند، همچنین اگر درملك غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى نماز بخواند.
اصل زیارت او باطل نیست؛ ولى این کارهاى حرام ثواب زیارت او را کم مى کند، یا از بین مى برد.
هرگونه تصرف در مالی که غصب شده حرام است و تفاوتی در نوع آن نیست.
نمى تواند، بلکه باید اگر صاحب آن را مى شناسد به او بدهد و اگر نمى شناسد حکم مجهول المالک را دارد.
احتیاط واجب آن است که آب وضو یا ظرف آن و مکان وضو غصبی نباشد.
هرگاه در حوضى كه مثلًا يك آجر يا يك سنگ آن غصبى است وضو بگيرد اگر وضوى او تصرّف در غصب محسوب شود اشكال دارد، همچنين اگر شير آب يا قسمتى از لوله كشى غصبى باشد.
اتاقى که طبق مقرّرات به فرد خاص داده مى شود، دیگران حق ندارند بدون اجازه او داخل شوند، و از این نظر حکم خانه او را دارد.
هرگاه سهم الارث بعضى از ورّاث پرداخت نشود، به صورت مشاع در اموال بقيّه مى ماند و تا سهم الارث بقيّه را نپردازند، آن مال حكم مال غصبى را دارد.
جایز نیست و ثواب و امثال ذالک هم ندارد چون قرآن قصد تقرب می خواهد و غصب با قصد تقرب جمع نمی شود.
چيزى كه بر آن تيمّم مى كند بنابر احتياط واجب بايد غصبى نباشد.