تعریف وحکم انتقال
مسأله 223ـ اگر خون بدن انسان يا حيوانى که خون جهنده دارد به بدن حيوانى که خون جهنده ندارد منتقل گردد و خون آن حيوان حساب شود پاک است و آن را «انتقال» گويند بنابراين، خون پشه که جزء بدن اوست پاک است، هر چند در اصل آن را از انسان گرفته، ولى خونى که زالو از انسان مى مکد پاک نيست، چون جزء بدن او محسوب نمى شود.
ﺑﻪ ﺗﻌﻮﯾﻖ انداختن ﮔﻔﺘﻦ ﺷﻬﺎﺩﺗﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻥ ﺩﺍﺭﺩ
ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﯾﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻦ ﺷﻬﺎﺩﺗﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﻮﯾﻖ به اندازد؟
همین اندازه که معنای شهادتین را در دل داشته باشد مسلمان خواهد شد و گفتن شهادتین برای اطلاع دیگران از اسلام اوست و اگر بعد از التزام به شهادتین (قبل از به زبان آوردن) واجباتی از وی فوت کند باید قضای آنها را بجا بیاورد.
کشمش و خرماي جوشيده شده در غذا
مسأله 218ـ هرگاه مويز و کشمش را در غذا بريزند و بجوشد، به طوري که آب به داخل آن نفوذ کند و آب داخلش نيز بجوشد حرام مي شود اما نجس نيست و مي توان آنها را جدا کرد و غذا را خورد. ولي در حال سرخ کردن و دم کردن در برنج و امثال آن مانعي ندارد. و در مورد خرمان نيز اگر آب آن در غذا وارد شود و بجوشد و مستهلک شود مانعي ندارد. ولي اگر مقدار آن بقدري باشد که بجوشد ولي مستهلک نشود نمي توان آن را خورد.
تقلید از مرجعی که ازالۀ نجاست را در تطهیر شیء کافی میداند
مشکل بزرگی دارم ولی بهطور خلاصه میگویم: زنی 21 ساله هستم 1 سال پیش آقای صانعی را بهعنوان مرجع انتخاب کردم و فتوای ایشان دربارهی ادرار روی سرامیک این است که با دستمال برداری پاک است من این کار را انجام دادم. بعد از ماهها به من گفتند ایشان دیگر مرجع نیستند و من شمارا 2 ماه است مرجع خود نمودم حال فتوای شما پاک کردن با آب است. حالا من فکر میکنم تمام زندگیام نجس است چون بارها از تاوَن قسمتها با طی و بخارشور همهجای منزلم را پاک کردم. من دارم دیوانه میشوم اعصابم بههمریخته عاجز و خسته شدهام.شما را به خدا قسم میدهم تا از بین نرفتم مرا راهنمایی کنید.
آن مقداری که سابق عمل کردید به همان صورت باقی میماند (تکلیفی ندارید) از این به بعد مطابق فتوای ما عمل کنید و محل ادرار را با آب بشورید.
تطهیر لباس در آب قلیل
لباس نجس را در ظرف آب قلیل بشوییم، ظرف آب و دست و لباس چه حکمی ازنظر طهارت و نجاست دارند؟
هنگامیکه آب آن را خالی کنید هم تشت پاک میشود و هم لباس و همدست.
آب دریا
آیا آب دریا با توجه به نمک زیاد، مضاف محسوب میشود یا مطلق؟
اینگونه آبها مضاف نیست و شستشو با آن موجب طهارت است.
حکم آب مضاف
آب مضاف چه احکام و شرایطی را دارد؟
آب مضاف مانند گلاب و آبمیوه، چيز نجس را پاك نمیکند بلكه با ملاقات به نجس، نجس میشود؛ و نيز وضو و غسل با آن صحيح نيست.
پاک شدن بدن حیوان با برطرف شدن عین نجاست
برطرف شدن عین نجاست چه چیزهایی را تطهیر میکند؟
هرگاه بدن حيوان، نجس شود همینکه عين نجاست برطرف شود، بدن حيوان پاك میگردد، مثلاً اگر منقار پرنده خونآلود باشد يا حيوانى روى چيزهاى آلوده بنشيند، همینکه خون و آلودگى برطرف شد، بدن حيوان پاك است.
جارو کردن خون خشکشده روی فرش
اگر مقداری خون خشکشده روی فرشی بریزد وندانیم دقیقاً کجا ریخته سپس تمام فرش را چندین بار با جاروبرقی جارو کنیم آیا فرش پاک میشود؟
با توجه به اینکه رطوبت قابلسرایت وجود نداشته، فرش نجس نشده است و با جارو کردن، شک وجود عین نجاست در فرش از بین میرود.
شک در مطلق یا مضاف بودن آب
اگر شک کنیم آب مطلق است یا مضاف، با فرض اینکه حالت سابقهاش را میدانیم چه حکمی دارد؟
هرگاه آبى مطلق بوده، شك كنيم مضاف شده يا نه مانند سیلابهایی كه نمىدانيم به آن آب مىگويند يا نه حكم آب مطلق را دارد، يعنى میتوان چيزهاى نجس را با آن شست و وضو گرفت و غسل كرد، امّا بهعکس اگر آبى مضاف بوده، شك داريم مطلق شده، حكم آب مضاف را دارد.
احکام آبی که معلوم نشود مضاف است یا مطلق
اگر آب مجهولالهویه باشد و نتوان مطلق یا مضاف بودن آن را تشخیص داد چه حکمی دارد؟
آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف و حالت سابقه آنهم معلوم نيست چيزى را پاك نمىكند، وضو و غسل هم با آن باطل است، امّا اگر چيز نجسى به آن رسد نجس نمىشود.