تفاوتی نمی‌کند.
هرگاه مردم آن را احساس کرده‌اند او هم احتیاطاً نماز آیات را بخواند.
درصورتی‌که دنبال فراگرفتن مسئله بوده‌اید و اشتباه کرده‌اید نمازهای قبلی صحیح است و در آینده مراعات کنید.
مراد آن است که سهل‌انگاری نکند و عقب نیندازد.
اگر زلزله جز به‌وسیله دستگاه‌ها قابل‌درک نباشد نماز ندارد و اگر قابل‌درک بوده اما او نفهمیده، احتیاط آن است که نماز آیات را بخواند.
هنگامىكه زلزله يا صاعقه و مانند آن اتّفاق مىافتد بايد بلافاصله نماز آيات را بخواند و اگر نخواند معصيت كرده و احتياط مستحب آن است كه تا آخر عمر هر وقت توانست به نیت مافی الذمه بخواند.
به‌اندازه‌ای که یقین دارید مثلاً در هرسال قدر متیقن یک یا دو مورد بوده است.
اگر در عدد ركعات شك كند و نداند چند ركعت خوانده و فكرش به‌جايى نرسد، نماز باطل است، ولى اگر در عدد رکوع‌ها شك كند بنا بر كمتر مىگذارد و اگر از محل گذشته يعنى وارد سجده شده باشد اعتنا نمىكند.
در مورد خوشید یا ماه‌گرفتگی، اگر بعد از گذشتن وقت بفهمد تمام خورشيد يا ماه‌گرفته بوده، بايد قضاى نماز آيات را بجا آورد، امّا اگر تمام آن نگرفته باشد قضا واجب نيست.
لازم نيست تعيين كند نمازى كه مى خواند براى كدام يك از اين حوادث است كه رخ داده، همين اندازه كه نيّت آنچه بر او واجب است بكند كافى است.
پس‌لرزه‌هاى محسوس نماز آيات دارد مگر آن‌ها كه در حين نماز آيات واقع می‌شود؛ ولى چنانچه مستلزم عسر و حرج باشد به مقدارى كه عسر و حرج برطرف شود کافی است.
تقسیم دو سوره به پنج قسمت درهر رکعت نماز آیات جایز نیست. البته اگر بعد از اتمام سوره اول دوباره حمد را بخواند و سوره دوم را قبل از رکوع پنجم کامل کند صحیح است.
