اگر آن محل وقف قبرستان نبوده بلکه به‌عنوان زمین موات برای قبرستان استفاده‌شده است، استفاده از آن اشکالی ندارد و نمازخواندن مانعی ندارد.
نماز صحیح است، البته اگر مهلت تمام نشده است باید اطلاع دهد و صاحب‌خانه حق فسخ دارد.
احتیاط آن است که تا رکوع رکعت اوّل مهلت دهند اگر نیامد حق‌دارند.
هرگاه ورود او با رضایت صاحب‌خانه بوده می‌تواند نماز بخواند و اگر با رضایت نبوده در حال خارج شدن و حرکت بخواند و بعد هم اعاده نماید.
اگر درآمدی ندارد نمازخواندن اشکالی ندارد همچنین سایر تصرفات معمول ولی کاری کند که رضایت پدر را جلب نماید.
اگر مزاحم عابرین نباشد و در آن منطقه ساختن اتاق روى کوچه‌ها معمول باشد (آن‌گونه که در زمان‌های قدیم معمول بود) اشکالى ندارد، در غیر این صورت جایز نیست و نماز در همان قسمت خاص اشکال دارد.
احتياط واجب آن است كه مكان نمازگزار مباح باشد، نماز در ملک غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى اشكال دارد.
كسى كه با ديگرى در ملكى شريك است اگر سهم او جدا نباشد بدون اجازه شريكش نمىتواند در آن ملك تصرّف كند و نماز بخواند و در مورد حق شفعه، باید با رضایت دو مالک فعلی باشد.
اگر راضی باشد مانعی ندارد.
در مواردی که مورداستفاده برای ورزش نیست خواندن نماز در آنجا مانعی ندارد.
در مورد مکان‌های مصادره‌ای هرگاه توسّط حکومت اسلامى مصادره شده مجاز هستید در آن نماز بخوانید؛ بنابراین اگر مکانى که براى نماز اختصاص داده‌شده است در دست حکومت است و وضع آن براى شما روشن است نمازخواندن در آن با اجازه مسؤولین مانعى ندارد و لازم نیست چیزى بدهید و اگر واقعاً مجهول‌المالک است و راهى براى شناخت مالک آن نیست در این صورت می‌توانید نماز بخوانید و وجهى را در مقابل آن به فقرا بپردازید.
چنانچه امکان دارد و مجبور نیستید نماز خود را در خارج ازآنجا بخوانید، ولی در صورت اجبار مانعى ندارد.
