مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در هیچ‌کدام موارد ذکرشده این کار جایز نیست.

انجام کارهای ذکرشده، مشروط بر اینکه مزاحمتى براى نمازگزاران ايجاد نشود اشکالی ندارد، ولی اشخاصی که عذر دارند نمی‌توانند در آنجا رفت‌وآمد کنند و رضایت بانی نیز شرط نیست، در ضمن اگر از امکانات مسجد استفاده‌شده، احتیاط آن است که سهم خود را نسبت به آب و برق و غیره بپردازند؛ مگر اینکه بانیان این‌گونه امور از آغاز وقف را توسعه داده باشند.

نذروات باید مطابق نیت نذر کننده و موقوفات مطابق وقف نامه مصرف شود.

درصورتی‌که موقتاً مورداستفاده مسجد نیست می‌توانند آن را اجاره دهند مشروط بر اینکه از آن نگهداری کامل شود و اگر اصلاً مورداستفاده نیست باید بفروشند و خرج سایر نیازهای مسجد کنند.

باید در اوقات سه‌گانه، درهای مسجد باز باشد؛ مگر در مواردی که نمازگزاری در آنجا نباشد یا به خاطر خلوت بودن مفسده‌ای مترتب شود.

اگر براى نمازگزاران مزاحمت ایجاد نکنند و سبب آلودگى مسجد نگردد، اشکالى ندارد.

جایز نیست، باید محل دیگرى براى او در نظر گرفته شود و آن محل در حکم وقف است.

مخفی کردن در مسجد اشکال دارد و خارج نمودن وسایل مسجد نیز جایز نیست و چنانچه می‌توانند به هر طریقی حتی با کمک افراد دیگر آن را بازگردانند ولی اگر به‌هیچ‌عنوان ممکن نیست، قرار دادن در مسجد دیگری برای استفاده در همان مورد اولویت دارد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید اشکالى ندارد.

در فرض سؤال اگر هیچ‌گونه سرایتی به طبقات مسجد نداشته باشد، مانعی ندارد.

در مورد عبادات به معناى (اَقَلُّ ثوَابا) است و در مورد اصل حضور در مسجد می‌تواند به معناى کراهت واقعى باشد.

زیرزمین و طبقه‌ی فوقانی و هم‌چنین شبستان زمینی که برای مسجد قرار داده‌شده است، جزء مسجد است و حكم آن را دارد مگر اينكه هنگام ساخت اصل مسجد ابتدائاً زيرزمين و مانند آن را جزء مسجد قرار ندهند و آن را جهت چنين امورى كنار بگذارند.