مسجد بودن نمازخانهها
آیا نمازخانه داخل هواپیما و قطار، حکم مسجد را دارد؟
چنین محلیهایی حکم مسجد را ندارد؛ ولی وجود آن برای مسلمانان کار بسیار خوبی است.
چنین محلیهایی حکم مسجد را ندارد؛ ولی وجود آن برای مسلمانان کار بسیار خوبی است.
هرگاه مسجدى را غصب كنند و آن را از صورت مسجد به کلی درآورند، بهطوریکه ديگر به آن مسجد نگويند، بازهم احکام مسجد را دارد و نجس كردن آن بنا بر احتياط حرام است و تطهير آن لازم است. (البته اگر زمین دیگر قابلیت استفاده نداشته باشد مانند اینکه خیابان شده است، درواقع تلفشده و نجس کردن آن اشکالی ندارد.)
كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند البته اگر کسی که جای گرفته است تا هنگام رکوع رکعت اول برنگردد دیگران میتوانند در جای او نماز بخوانند.
اگر براى مسجد وقف شود ثواب مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن مترتّب مى شود؛ ولى بهتر آن است که ظاهر آن را تا آنجا که در دسترس است، اگر موجب خرابى نمى شود آب بکشند، یا چیزى بر آن نصب کنند که دست با آن تماس پیدا نکند و ورود جنب و حایض در فرض وقف شدن براى مسجد در آن جایز نیست.
اگر براى مسجد وقف شود ثواب مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن مترتّب میشود؛ ولى بهتر آن است که ظاهر آن را تا آنجا که در دسترس است، اگر موجب خرابى نمیشود آب بکشند، یا چیزى بر آن نصب کنند که دست با آن تماس پیدا نکند و ورود جنب و حائض در فرض وقف شدن براى مسجد در آن جایز نیست.
الف: هرگاه مسجد نجس شود بر همه لازم و واجب است نجاست را برطرف كنند.ب: واجب کفائی است، يعنى اگر يك يا چند نفر اقدام به تطهير كنند از ديگران ساقط میشود وگرنه همه گنهكارند و كسى كه مسجد را نجس كرده در اين حكم با ديگران تفاوتى ندارد، هرگاه نتواند مسجد را تطهير كند مثل اينكه مسافر و در حال عبور باشد، يا احتياج به كمك دارد و پيدا نكند، احتياط واجب آن است كه به ديگرآنکه مىتوانند تطهير كنند اطّلاع دهد.ج: اگر مسجد از مصالح متنجس ساختهشده است تطهیر ظاهر مسجد کافى است.
غسالخانه را نمیتوان در حیاط مسجد ساخت.
در فرض سؤال اگر هیچگونه سرایتی به طبقات مسجد نداشته باشد، مانعی ندارد.
درصورتیکه فرش یا زیراندازى زیر پایشان بیندازند که مسجد را نجس نکنند مانعى ندارد.
بردن عين نجاست مانند خون و بول در مسجد حرام است هرچند بیاحترامی به مسجد نباشد بنا بر احتياط واجب، مگر چيز جزئى كه گاه در لباس و بدن شخص وارد شونده يا در لباس بچههای كوچك است، امّا بردن متنجّس (چيزى كه نجس شده مانند لباس و كفش نجس) درصورتیکه بیاحترامی به مسجد نباشد و سبب آلودگى مسجد نيز نشود حرام نيست.