مساجد ازنظر ثواب و اولویت باهم فرق دارند و بهتر از همه مساجد، مسجدالحرام است، سپس مسجد پيغمبر صلی‌الله عليه و اله و بعد مسجد كوفه و بعدازآن مسجد بیت‌المقدس است و در درجه بعد مسجد جامع هر شهر و بعدازآن مسجد محلّه و مسجد بازار است.
مستحب است كسى كه می‌خواهد به مسجد برود خود را خوشبو كند و لباس پاكيزه بپوشد و ته كفش خود را به هنگام ورود به مسجد وارسى كند كه آلوده نباشد و شايسته است موقع داخل شدن پاى راست و موقع بيرون آمدن پاى چپ را بگذارد و زودتر به مسجد آيد و ديرتر از مسجد بيرون رود، این موارد مشترک است، البته استعمال عطر برای خواهران در خارج از منزل، طبق روایات اشکال دارد ولی زینت‌هایی که آشکار نباشد، عیبی ندارد.
اگر براى مسجد وقف شود ثواب مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن مترتّب مى شود؛ ولى بهتر آن است که ظاهر آن را تا آنجا که در دسترس است، اگر موجب خرابى نمى شود آب بکشند، یا چیزى بر آن نصب کنند که دست با آن تماس پیدا نکند و ورود جنب و حایض در فرض وقف شدن براى مسجد در آن جایز نیست.
نجس كردن فرش مسجد نيز حرام است و چنانچه نجس شود بايد آن را تطهير كرد و اگر خسارتى لازم آيد كسى كه آن را نجس كرده است ضامن است (بنا بر احتياط واجب)
درصورتی‌که فرش یا زیراندازى زیر پایشان بیندازند که مسجد را نجس نکنند مانعى ندارد.
در مورد موعظه: بودن پرده بهتر است ولى واجب نیست مشروط بر اینکه موازین شرعى رعایت شود؛ و در مورد نماز: اگر صفوف زنان پشت سر مردان باشد پرده لازم نیست ولى اگر در کنار هم باشد احتیاط واجب نصب پرده است.
اگر نامی باشد كه وهن مسجد را به دنبال دارد درهرصورت مىتوان آن را عوض كرد اما اگر نام‌هایی است كه بد نيست اما نامهاى زيباترى نيز مىتوان در نظر گرفت (مثلاً نام بانى مسجد بر روى مسجد گذاشته‌شده) دو حالت دارد: اگر در وقف نامه، اين اسم شرط شده، بايد مراعات نظر واقف را كرد و الا مىتوان نام بهترى براى مسجد انتخاب كرد و نام بانى را در زير آن ذكر نمود كه هم احترام به او باشد و هم براى مسجد نامى متناسب با آن انتخاب‌شده باشد.
راه‌پله‌ها حکم مسجد را دارد.
اگر وقت نماز تنگ است ابتدا نماز را بخوانند.
اشکال دارد؛ ولی برگزاری ترحیم برای کسانی که با حدود شرعیه، یا قصاص یا انتحار از دنیا رفته‌اند مانعی ندارد.
تميز كردن مسجد و روشن كردن چراغ آن و كوشش در تأمين حوائج آن مستحب است.
