درصورتی‌که هتك جماعت يا توهين به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست و نماز اشکال دارد. در غير اين صورت (موارد خاص مانند مسافرین در مساجد بین‌راهی یا کسبه که عجله دارند و در عرف هتک و توهین برداشت نمی‌شود) اشكالى ندارد.
این کار جایز نیست و باید بقیه نماز را به نیت فرادا بخوانند.
1 نماز صحیح است.2 درصورتی‌که تنها جهل به‌حکم داشته اما موضوع را می‌دانسته احتیاط واجب آن است که نماز را اعاده کند.
اگر جاهل مقصر باشد یعنی در فراگرفتن مسئله کوتاهی کرده است لازم است به‌تدریج قضا کند اما اگر جاهل قاصر بوده قضای نمازها لازم نیست.
چنین نمازی در شرع وارد نشده است ولی اگر منظور آموزش نماز در مدارس و مانند آن‌ها است اگر بتوانند با آن شخص قصد جماعت کنند و الا هرکدام نماز خود را به نیت فرادا بخوانند.
بدون عذر نمىتوان از جماعت جدا شد و نيّت فرادا كرد، خواه از اوّل تصميم بر اين كار داشته باشد، يا در اثناء نماز.
این کار اشکالی ندارد ولی درصورتی‌که نماز جماعت برپا شود و آن شخص قبل از رکوع رکعت اول نیاید حق او ساقط می‌شود.
نماز باطل است و باید آن را دوباره بخواند.
1 ـ درصورتی‌که تکبیر را بلند بگویند هیچ‌گونه ضررى به نماز جماعت نمی‌رساند، ولى باید صداى بلندگو طورى تنظیم شود که مزاحمتى براى مردم ایجاد نشود. مخصوصاً در نماز صبح اوّل وقت و درهرحال اگر گوینده تکبیر از این دستور تخلّف کند، لطمه‌ای به جماعت نمی‌زند. 2 ـ افراد نباید بدون اطّلاع از مسئله پیش خود اظهارنظری کنند که باعث تفرقه بین مؤمنین گردد.
کار حرامی نکرده است ولی بهتر است سخنرانی کوتاه باشد تا همه از جماعت بهره‌مند شوند.
اگر منظور این است که مردم با میل و رضایت خود چیزی برای کمک به مسجد پرداخت کنند ضرری ندارد اما اگر دادن پول شرط شرکت در جماعت باشد چنین جماعتی اشکال دارد.
