حکم نماز خانوادهی شخص کثیرالسفر
درصورتیکه شخصی به دلیل شرایط شغلی، کثیرالسفر باشد، حکم نماز خانوادهاش که همراهش هستند چیست؟
هرگاه خانوادهاش مرتباً با او همراه هستند نماز همهی آنها تمام است.
هرگاه خانوادهاش مرتباً با او همراه هستند نماز همهی آنها تمام است.
نماز اینگونه افراد در بندرعباس و روی دریا تمام است.
كسانى كه براى خود وطنى اختيار نکردهاند و به سياحت و جهانگردى مشغولاند بايد نماز را تمام بخوانند.
نماز آنها کامل است و اگر ماه رمضان است بايد روزهبگیرند؛ ولي در سفر اوّل بنا بر احتياط مستحب دو سه روز اوّل، نماز را بهصورت شکسته ضميمه کنند.
الف: اگر آنجا، جزو تهران محسوب شود در تمام اين شهر نماز و روزه او کامل است.ب: اگر جزو تهران محسوب نشود چنانچه فاصله آن تا اولين خانههای شهر تهران کمتر از 5/21 کيلومتر (بیستویک کیلومتر و نیم) باشد در هر دو مکان و بين راه، نماز و روزهاش کامل است. ولي اگر بيشتر از اين مقدار فاصله داشته باشد درصورتیکه کثير السفر باشد نماز و روزهاش کامل است وگرنه شکسته است.
اگر در مدتزمان دو ماه، حداقل حدود 12 روز از ماه در مأموريت باشند حكم كثيرالسّفر را دارند. انسان در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر میشود و نماز و روزهاش در بین راه و مقصد کامل است:1. در مدتزمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعهها) رفتوآمد کند.2. در مدتزمان 45 روز، 5 روز در هفته رفتوآمد کند.3. در مدتزمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا 12 روز در ماه) رفتوآمد کند.4. در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.
درصورتیکه قصد دارند براي مدت طولاني در آنجا سکونت داشته باشند (مثلاً یک سال يا بيشتر) يا هفتهای حداقل سه روز به مدت دو سال يا بيشتر در آنجا باشند، آنجا در حکم وطن خواهد بود و نيازي بهقصد ده روز ندارند؛ اما اگر آنجا نمیمانند ولي در هفته حداقل سه روز رفتوآمد دارند و اين کار براي مدتي (حداقل دو ماه) ادامه دارد، نماز و روزه در آن محل و بين راه تمام است (ولي در سفر اول بنا بر احتياط مستحب دو سه روز اول را شکسته هم ضميمه کند).
اگر محل تحصيل حکم وطن آنها را داشته باشد و در آن محل سکونت میکنند نمازشان در آنجا کامل است و نيازي بهقصد ده روز ندارند و اگر در دوران تحصيل، کثير السفر بوده و حداقل ده روز فاصلهایجادشده، در سفر اول نماز و روزه شکسته است ولي در سفرهاي آينده درصورتیکه ازنظر عرف، ادامه سفرهاي قبلي باشد حکم کثير السفر را دارند.
از همان لحظه که منصرف شده است نمازهای او شکسته میشود.
1 چنانچه سفر به محل تحصیل یا تدریس براى مدّت قابلملاحظهای، مثلاً یک سال یا بیشتر ادامه پیدا کند در حکم وطن است و نماز و روزه در آن تمام است، ماندن ده روز پیدرپی در آن شرط نیست.2 ـ کسانى که از وطن خود هفتهای سه روز یا بیشتر به محل تحصیل میروند و این کار براى مدّت قابلملاحظهای (مثلاً یک سال یا بیشتر) ادامه دارد، آن محل نیز بهحکم وطن آنها است. 3 ـ کسانى که یک یا دو روز براى تحصیل به محلی میروند و بازمیگردند، نماز و روزه آنها شکسته است.4 ـ هرگاه در ایّام تعطیلى براى انجام کارهاى دیگرى غیر از تحصیل، به محل تحصیل برود، همان احکام بالا درباره او جارى میشود.5 ـ کسانى که همهروزهیا حداقل سه روز در هفته به محل تحصیل یا تدریس میروند، یعنى صبح به محل تحصیل یا تدریس میروند و عصر بازمیگردند و این کار مدّتى ادامه مییابد، کثیرالسفر محسوب میشوند و نماز و روزه آنها در آن محل و به هنگام رفتوبرگشت تمام است. 6 ـ کسانى که به مدّت یک ماه یا بیشتر همهروزه بهجایى بهاندازه مسافت شرعیّه میروند و بازمیگردند، حکم کثیرالسّفر را دارند.7 ـ دانشجویان یا معلّمان مشمول بند یک و دو، درصورتیکه بخواهند روزه آن روزى که به محل تحصیل یا تدریس سفر میکنند درست باشد، یا باید طورى بروند که قبل از ظهر به محل تحصیل یا تدریس برسند و نیّت روزه کنند، یا بعدازظهر از وطن خود حرکت کنند تا روزه آنها مشکلى پیدا نکند.8 ـ بعد از فراغت از تحصیل یا تدریس و کارهاى مربوط به امتحان و پایاننامه و امثال آن، درصورتیکه به آن محل بروند، دیگر حکم وطن آنها را ندارد، مگر اینکه قصد داشته باشند در آنجا اقامت مستمر کنند.