کیفیت تحقق اعراض عملی
شخصی قصد دارد به وطن خود برگردد و قصد اعراض نکرده است اما حدوداً هفت سال است که در محل دیگر مشغول به کار است، آیا وقتی به وطن خود برای دیدوبازدید میرود، نماز و روزهی او کامل است؟
هرگاه قصد بازگشت به وطن سابق را جهت سكونت مستمر داشته باشد نماز کامل و روزه صحیح است، ولى اگر عملاً مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصلشده و نماز و روزهاش در آنجا شكسته است. البته چنانچه سالی سه الی چهار ماه، هرچند بهصورت پراکنده در آنجا سکونت داشته باشد، نماز کامل و روزه نیز صحیح است.
اقامت شخص در چند مکان مختلف
شخصی هر دو يا سه ماه در منزل یکی از بستگان در شهرهای متعدد زندگی میکند نماز او چه حکمی دارد؟
درصورتیکه قصد ده روز یا بیشتر در هر یک از شهرها مینماید نماز کامل است.
مسافري که در سفر نماز را خوانده و در وقت نماز به وطن بازگشته
شخصی که در مسافرت، نماز خود را شکسته بخواند چنانچه قبل از فوت وقت (یعنی زمان کافی برای ادای نماز کامل را دارد) به وطن خود برسد، باید نماز را بهصورت کامل اعاده کند؟
نمازي که در سفر بر طبق وظيفه شکسته خوانده، کافي و صحيح است و لازم نيست دوباره در وطن، بهصورت کامل آن را بخواند.
برگشت از اعراض با تغییر نیت
اگر شخص از وطن خود اعراض کند و آن را بر زبان هم بیاورد و اکنون بعد از یک سال بخواهد نیت خود را اینگونه تغییر دهد که اگر امکان داشت به آنجا برگردد و زندگی نماید، باید نماز را در وطن سابق تمام بخواند؟
اینگونه نیت کردن کفایت نمیکند و هرگاه قصد نداشته باشید به وطن اصلی برای اقامت مستمر در آینده نزدیک برگردید اعراض محسوب میشود.
مسافری که قصد اقامت ده روز دارد
اگر شخصی در محلی ده روز اقامت کند، نماز او چه حکمی دارد؟
هرگاه مسافرى میخواهد ده روز پشت سر هم در محلی بماند، يا میداند اجباراً بايد در آنجا توقّف كند بايد نماز را تمام بخواند.
عدم تبعیت همسر و فرزند در احکام وطن
آیا همسر و فرزندان در احکام شرعیّه همانند حکم وطن، تابع شوهر یا پدر خانواده میباشند؟
در فرض سؤال، تابع نیستند و وطن پدر، وطن فرزند و وطن شوهر یا زن، وطن زن یا شوهر نیست. البته اگر در یکی از این چند حالت، در آنجا بماند، در حكم وطن و نماز و روزه کامل است و نيازى بهقصد ده روز ندارد: 1 قصد سکونت طولانیمدت مانند یک سال یا بیشتر. 2 ماندن هفتهای حداقل سه روز در مدتزمان حداقل دو سال. 3 ماندن حداقل چهار ماه در سال (هرچند بهصورت پراکنده)، در مدتزمان سه سال و بیشتر.
حکم نماز در وطن سابق
اگر شخصی از وطن سابق خود اعراض کند و گه گاهی برای دیدوبازدید به آنجا برود نماز او در آنجا چه حکمی دارد؟
هرگاه انسان در محلی زندگى میکرده و وطن او بوده، چنانچه ازآنجا اعراض كند، يعنى ديگر قصد نداشته باشد در آنجا زندگى كند، هرچند گاهى بهعنوان مسافرت و ديدار بستگان و دوستان به آنجا برود، نمازش در آنجا شكسته است، خواه در آنجا ملكى داشته باشد يا نه و خواه اقوام و بستگانش در آنجا زندگى كنند يا نكنند، مگر اينكه قصد كند در آنجا ده روز بماند یا در سال، سه چهار ماه در آنجا اقامت داشته باشد. همچنين اگر انسان غير از وطن اصلى خود جاى ديگرى را براى زندگى انتخاب كند و شش ماه يا كمتر و بيشتر در آنجا بماند بعد، ازآنجا اعراض نمايد نمازش در آنجا شكسته است، خواه ملكى در آنجا داشته باشد يا نه.
تفاوت حکم سکونت سهماهه در وطن سابق با وطن جدید
طبق نظر معظم له، اگر شخصی سه ماه از سال را در محل جديد باشد آنجا وطن دوم او محسوب نمیگردد؛ ولى در مورد وطن سابق، چنانچه 3 ماه در سال رفتوآمد دارد اعراض صورت نمیگیرد تفاوت این مسئله را بیان فرمایید؟
در مورد وطن جدید، چون سابقه سكونت نداشته است ولى در مورد وطن سابق، چون در اين شهر زندگى میکرده و وطنش بوده است، لذا ازنظر عرف هنوز اعراض نكرده است و در اين محل زندگى میکند.
وظيفه کسي که قصد ده روز کرده هرگاه بخواهد بيشتر بماند
مسافری که قصد ده روز کرده است، چنانچه بخواهد در آن مکان بیشتر بماند باید قصد مجدد نماید؟
كسى كه قصد كرده است ده روز در محلی بماند هرگاه بيشتر از ده روز بماند تا وقتى مسافرت نكرده است بايد نمازش را تمام بخواند و لازم نيست دوباره قصد ده روز كند.
تعریف اعراض از وطن
اعراض از وطن به چه معنا است؟
اعراض آن است كه مثلاً زندگیاش را از «يزد» به «قم» آورده و گاهى در حدود 5 روز يا 10 روز و امثال آن، رفتوآمد دارد يا مثلاً سالى يك ماه در شهرش میماند ولى زمانى كه از او میپرسند قصد دارى در اين مكان زندگى مستمر داشته باشى میگوید: «نه قصد زندگى ندارم» ولى قطع رابطه هم نمیکند، اين اعراض است، اعراض از زندگى مستمر.