مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

گناهی برای او نوشته نمی‌شود ولی باید نماز خود را اصلاح کند.

نمازهای نافله ظهر و عصر و بنا بر احتیاط نافله عشاء را ترک نماید.

موارد مختلف است:گاهی در اذکار مطلق است به‌عنوان‌مثال در مواردی که در اعمال شب نوزدهم رمضان واردشده که صد مرتبه بگوید: اَسْتَغْفِرُ اللّهَ ربی وَأَتُوبُ إلَیْهِ در این موارد مانعی ندارد کمتر بگوید هرچند بهتر رعایت دستور است.گاهی در اذکار نمازهای مستحب است به‌عنوان‌مثال در ذکر رکوع و سجده نماز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به‌جای هفت بار ذکر سجده، یک‌بار بگوید که این هم مانعی ندارد هرچند بهتر رعایت دستور است.ولی گاهی نمازی است که دستور آن این است که در آن نماز باید سوره خاصی خوانده شود به‌عنوان‌مثال نماز لیلة الدفن که باید در رکعت دوم یک‌مرتبه «حمد» و ده بار سوره «انّا انزلناه» در این موارد باید طبق دستور عمل کرد و نمی‌توان چیزی از آن کم کرد. در سایر موارد هم باید به‌صورت دقیق سؤال نمایید تا پاسخ مناسب را دریافت نمایید.

اشکال ندارد.

انجام این نوافل مشروع نیست.

نافله ظهر و عصر در سفر ساقط است و نبايد خواند و احتياط واجب آن است كه نافله عشا را نيز ترك كند امّا بقيّه نافله‌های شبانه‌روزى يعنى نافله صبح و مغرب و نافله شب در سفر ساقط نمی‌شود.

آن‌گونه که نوشته‌اید مانعی ندارد و حکم رکعت ایستاده را دارد.

این حکم نماز مستحب را نیز شامل می‌شود و همان مقدار که شروع‌شده مانع از عدول است.

تغییر نیت و عدول از نماز مستحبی به نماز مستحبی دیگر صحیح نیست و بین رکوع رکعت اول یا دوم فرقی نمی‌کند اما می‌تواند نماز را رها کند و دوباره با نیت جدید بخواند.

مانعی ندارد ولی در حالت نشسته نماز را ادامه دهد.

حکم نماز واجب را دارد مگر اینکه مشقت داشته باشد.

همه نافله‌های یومیه دو ركعت دو ركعت خوانده می‌شود جز نافله وتر، كه یک‌رکعت است و اگر بخواهد نافله وتر را نشسته بخواند طبق فتوای اخیر ما همان یک‌رکعت کافی است.