شرط بودن قصد سلام در جواب سلام
آیا در جواب سلام میتوان آیه قرآن خواند؟
جواب سلام را بايد بهقصد جواب بگويد، نه بهقصد قرائت بعضى از آيات قرآن و مانند آن.
جواب سلام را بايد بهقصد جواب بگويد، نه بهقصد قرائت بعضى از آيات قرآن و مانند آن.
جواب سلام همه لازم است مگر در موردی که مشاء فساد میشود یا اینکه برای نهی از منکر باشد.
نمازگزار نبايد در حال نماز به ديگرى سلام كند، ولى اگر ديگرى به او سلام كند جواب او واجب است، امّا جواب بايد مانند سلام باشد، مثلاً اگر گفت: «السلام علیک» در جواب بگويد «السلام علیک» و اگر بگويد «سلامعلیکم» در جواب بگويد «سلامعلیکم»، حتّى اگر بگويد «سلام» در جواب بايد بگويد «سلام».
چنانچه موجب حواسپرتی میشود بهتر است ترک شود.
هرگاه مرد يا زن نامحرم حتّى بچهای كه خوب و بد را مىفهمد به نمازگزار يا غير نمازگزار سلام كند جواب او واجب است.
سلام كردن از مستحبات مؤكّد است و در قرآن مجيد و روايات اسلامى روى آن تأکید فراوان شده است و سزاوار است كه سواره به پياده و ايستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام كند.
احتیاط این است که نماز را اعاده کند.
هرگاه سلام از روى مسخره يا شوخى باشد و يا طورى غلط بگويد كه سلام حساب نشود جواب آنها لازم نيست.
سلام کردن مرد به زن جوان نامحرم مکروه است.
پاسخ دادن واجب است (مماثلت هم باید رعایت شود).
سلام به معنای طلب سلامتی برای مخاطب است که در مورد خداوند مفهومی ندارد.