مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر با آب قليل پاك چيزى را كه نجس شده بشويند پاك می‌شود امّا آبى كه از آن جدا می‌شود و آن را «غساله» گويند، نجس است؛ مگر در آبى كه با آن مخرج بول و مدفوع را می‌شویند كه با پنج شرط پاك است:1. يكى از اوصاف سه‏گانه نجس را به خود نگرفته باشد.2. نجاستى‏ از خارج به آن نرسيده باشد.3. نجاست ديگرى مانند خون يا بول همراه آن نباشد.4. بنا بر احتياط واجب ذرات مدفوع در آب پيدا نباشد.5 بيشتر از مقدار معمول نجاست به اطراف مخرج نرسيده باشد، ولى پاك بودن اين آب به آن معنى است كه اگر به بدن و لباس ترشّح كند لازم نيست آن را آب بكشند، امّا ساير استفاده‏هاى آب پاك را از آن نمى‏توان كرد.

درصورتی‌که بلااستفاده است مانعی ندارد.

فعلاً وظیفه‌ای ندارند.

اگر مهر به همان صورت که در بالا نوشته‌اید «عبدالله» بوده، مشکلى ندارید. ولى اگر به‌صورت «عبدالله» بوده، مادام که نقش مُهر باقى است، باید آن محل را تخلیه یا تعطیل کنید و اگر دیگران خبر ندارند، لازم نیست اعلام کنید. امّا آنان که می‌دانند، باید رعایت کنند. و اگر چاه متّصل به لوله‌کشی فاضلاب است، هنگامی‌که اطمینان حاصل شود آن مهر همراه فاضلاب به نقطه دورى منتقل‌شده، مشکلى ندارد.

تا زمانی که مطمئن شوید سکه زنگ‌خورده و نقش آن خوانده نمی‌شود باید از آن دستشویی در صورت امکان و نبودن مشقت استفاده نکنید.

هرگاه ورق قرآن و دعا يا ورقى كه نام خدا، يا پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) و يا ائمّه (علیهم‌السلام) روى آن نوشته باشد در جاى آلوده و نجسى بيفتد بايد فوراً آن را بيرون آورد و آب كشيد، هرچند مخارجى داشته باشد و اگر بيرون آوردن آن ممكن نباشد احتياط واجب آن است كه اگر مستراح باشد به آن مستراح نروند تا يقين كنند آن ورق پوسيده، يا خطّ آن محوشده است.

استفاده از هر سه ممنوع است مگر اینکه احتمال می‌دهد در گوشه‌ای از چاه اول که انگشتر افتاده گیرکرده باشد در این صورت استفاده از دو توالت دیگر اشکالی ندارد.

منظور از دومی جاهایی است که خارج از جاده‌های عبور و مرور مردم باشد مثلاً در گوشه‌ای در بیابان یا خرابه و مانند آن.

در چند محل تخلّى كردن حرام است (خواه بول يا غائط): اوّل در کوچه‌ها و جاده‌هایی كه مسير مردم است. دوم در جايى كه براى عدّه خاصى وقف‌شده، مانند مدرسه‌هایی كه مخصوص طلاب است يا مساجدى كه آبريز آن فقط براى نمازگزاران است. سوم روى قبر مؤمن يا هر محل ديگرى كه موجب بی‌احترامی نسبت به مؤمن يا يکى از مقدسات شود.

هرگاه بدون دست کشیدن برطرف نمی‌شود، دست بکشید.

براى زن استبراء نيست و هرگاه رطوبت مشكوكى از او خارج شود، پاك است وضو و غسل هم ندارد.

اگر استبراء كرده ولى نمى‏ داند درست بوده يا نه اعتنا به شك نمى‏ كند.