خرید ابزار دفاعی از سهم امام
کسى که خود را در معرض خطر دشمنانش میبیند آیا میتواند از سهم امام (علیهالسلام) و سایر وجوهات شرعیّه اسلحه و ابزار جنگى تهیّه نماید؟
با اجازه حاکم شرع یا نماینده او مجاز است.
با اجازه حاکم شرع یا نماینده او مجاز است.
هرگاه سهم سادات بيش از نياز سادات باشد بايد آن را به مجتهد عادل داد تا در مصارف ديگرى كه صلاح مىداند صرف كند و اگر كمتر از نياز سادات باشد مىتوان از سهم امام علیهالسلام به آنها داد، بنابراين کم و زیاد بودن سهم سادات مشكلى ايجاد نمىكند.
معمولاً نَسَب انسان در عرف از طریق پدر منشعب میشود، به همین جهت همیشه فامیل کودکان، مطابق فامیل پدر ثبت میشود و در اسلام نسب خانواده از طریق پدر است; هرچند سیادت مادر نیز سبب احترام فرزند است.
لازم است تحقیق نموده و دقیقاً مطابق اجازه عمل نمایید.
احتیاط آن است که تحقیق کند، اگر سهم سادات است نپذیرد.
خمس را بايد دو قسمت كرد: يك قسمت آن سهم مبارك امام علیهالسلام است و نيم ديگر سهم سادات. سهم سادات را بايد بنابراحتیاط واجب به مجتهد داد، یا با اجازه مجتهدی که از او تقلید میکند به سادات فقير يا يتيم نيازمند، يا ساداتى كه در سفر واماندهاند و نيازمند هستند، بدهد (هرچند در محل خود فقير نباشند) ولى سهم امام علیهالسلام را در زمان ما بايد به مجتهد عادل که از او تقلید میکند يا نمایندهی او تحویل داد تا در مصارفى كه مورد رضاى امام علیهالسلام است از مصالح مسلمين مخصوصاً ادارهی حوزههاى علميّه و مانند آن مصرف كند.
هزینه کردن خمس در مسائل سیاسی امثال تبلیغات انتخاباتی جایز نیست و این پول باید در اختیار مجتهد قرار گیرد تا صرفاً صرف مسائل دینی، فرهنگی، حوزههای علمیه و مساجد شود؛ و ساختن مسجد با صرف پول خمس نیز تنها در مناطق محروم که بانی ساخت مسجد وجود ندارد، جایز است.
فلسفه اجازه از حاکم شرع این است که مصرف وجوه شرعیه هماهنگ و توام با برنامهریزی باشد که در این صورت آثار مهمی دارد به خلاف اینکه هر کس بهصورت پراکنده به میل خود انجام دهد این کار آثارش بسیار کمتر است.
پرداخت سهم سادات به سادات فقیر به خاطر آن است كه آنها از گرفتن زكات محروماند؛ بنابراين تبعيضى محسوب نمیشود و محروم بودن آنها از زكات دلايلى دارد كه در جاى خود بیانشده است.
سيّد بودن سادات از راههای زير ثابت میشود:1 - دو نفر عادل سيّد بودن او را تصديق كند (يك نفر نيز كافى است).2- در شهر و منطقه خود مشهور باشد كه سيّد است، خواه اين شهرت سبب يقين شود يا گمان.
سيّد بودن سادات از راههای زير ثابت میشود:1 - دو نفر عادل سيّد بودن او را تصديق كند (يك نفر نيز كافى است).2- در شهر و منطقه خود مشهور باشد كه سيّد است، خواه اين شهرت سبب يقين شود يا گمان.
سادات به خاطر افتخاری که از طریق انتساب به پیامبر (صلیالله علیه و آله) داشتند سعی میکردند نسب و شجرهنامه خود را حفظ کنند و نسل بعد از نسل به فرزندان خود برسانند و الآن شجرهنامههای زیادی از شجره سادات نزد علمای انساب است.