مس کلمه هوالحق یا هوالباقی
آیا کلمه هوالحق یا هوالباقی جزء اسماء متبرکه می باشند؟
حکم اسماء مقدسه را دارند.
حکم اسماء مقدسه را دارند.
وضو براى شش چيز واجب است:1- نماز واجب (غير از نماز ميّت)2- سجده و تشهد فراموش شده.3- طواف واجب (بايد توجّه داشت طوافهايى كه جزء حج يا عمره است طواف واجب حساب مىشود هرچند اصل حج و عمره مستحب باشد).4- هرگاه نذر يا عهد كرده، يا قسم خورده كه وضو بگيرد و با طهارت باشد.5- هرگاه نذر كرده جايى از بدن خود را به خطّ قرآن برساند (در صورتى كه اين نذر شرعاً رجحان داشته باشد مثل اينكه مىخواهد از روى احترام خطّ قرآن را ببوسد).6- براى آب كشيدن قرآنى كه نجس شده يا بيرون آوردن آن از محل آلوده، هرگاه مجبور باشد دست يا جاى ديگر بدن خود را به خطّ قرآن برساند
چون هنگام خالکوبى آیات زیر پوست قرار مى گیرد، مسّ آنها اشکالى ندارد; ولى اگر بتوانند بدون عسر و حرج آنها را پاک کنند، احتیاط واجب آن است که آن را پاک کنند.
مي توان آن را در جايي دفن کرد، يا به رودخانه اي ريخت، يا با قلم و ماژيک و مانند آن، آن را محو کرد. و از همه بهتر تحويل به مراکزي است که آن را خمير کرده، و با آن مقوا و مانند آن مي سازند.
براي کسي که وضو ندارد حرام است که به مواردي که ذکر مي شود دست بزند يا عضوي از بدنش با آنها در تماس باشد:1- تماسّ بدن با خطّ قرآن براى كسى كه وضو ندارد حرام است، ولى ترجمه قرآن به زبان هاى ديگر اين حكم را ندارد.2-نام خداوند به هر زبان(بنابراحتياط واجب)3-نام پيامبر اسلام، امامان، حضرت زهرا و ساير پيامبران عليهم السلام (بنابر احتياط واجب) و القابي که کاملا بر آنها تطبيق مي کند را احترام کنند.4- اسم افراد ، در جايي که الله را به صورت مستقل در خود دارد مانند: عبدالله.(بنابر احتياط واجب) ولي در ساير موارد مثل محمد عبداللهي نيازي به وضو نيست ولي سزاوار است بي احترامي نشود.
مسّ آن بدون وضو اشكال ندارد.
اشکال ندارد، هرچند احتیاط بهتر است.
آیات قرآن جایز نیست و در مورد اسامی مقدسه و ائمه ی معصومین علیهم السلام بنابر احتیاط واجب جایز نیست و جوانان عزیز باید از اینگونه کارهای خلاف شرع خودداری کنند.
ظاهراً اینها جنبه اسمى براى آن مؤسّسات و محصولات پیدا کرده، و اشکالى ندارد، هر چند بهتر است احترام آن رعایت شود.
مسووليّت آن بر عهده كسى است كه حرمت آن را نگه نمى دارد.
بگونه ای آن را خورد کند که شکل ظاهری آیات ، قابل تشخیص نباشد.
در فرض سؤال این سیاهى حکم قرآن را ندارد و لمس آن اشکالی ندارد.