شما مسئولیتی ندارید و درآمدتان اشکالی ندارد و حلال است؛ ولی بهتر است که قبول نکنید و نیز سزاوار است با زبان خوب اگر احتمال تأثیر می دهید امر به معروف و نهی از منکر کنید.
در فرض سؤال، اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.
کراهتی ندارد و آنچه در بعضی روایات در مذمت آن آمده مربوط به کسانی است که برای تدلیس به هنگام خواستگاری افرادی را آرایش می کنند.
درمان سگ ها و گربه هایى که فایده مشروعى دارند، و گرفتن اجرت در مقابل آن مانعى ندارد. همچنین در مواردى که حیوانات ولگردى باشند که اگر کنترل نشوند مشکلاتى مى آفرینند. ولی در مورد سگ های زینتی جایز نیست.
فروش لباس ها و انجام آرایش هایی که جنبه مشترک دارد یعنی هم زنان می توانند در منزل در مقابل همسر و هم بیرون منزل با آن ظاهر شوند در صورتى كه بسيار خفيف باشد و منشأ مفسده اى نگردد جایز است و مسوولیت به گردن کسانی است که از آن سوء استفاده می کنند.
بسيارى از فقها معاملات زير را مكروه شمرده اند و بهتر است از آنها اجتناب شود: صرّافى و هر كارى كه ممكن است انسان را به رباخوارى يا ساير اعمال حرام بكشاند. كفن فروشى هرگاه به صورت شغل و حرفه درآيد. معامله با افراد پست و كسانى كه اموالشان مشكوك است، هر چند ظاهراً اموالشان حلال باشد.4- معامله بين اذان صبح و اوّل آفتاب.5.هرگاه كسى اقدام به خريدن چيزى كرده و هنوز معامله او تمام نشده ديگرى داخل معامله او شود.
به طور کلی استفاده از مانکنها و یا مجسمه هایی که عامل تحریک و یا ترویج فرهنگ بیگانه شود حرام است و درآمد آن نیز خالی از کراهت نیست.
در صورت ضرورت کاشت ناخن، انجام این کار و درآمد حاصل از آن مانعی ندارد.
در فرض سؤال، به مقدار زحمتی که می کشند می توانند حقوق مناسب بگیرند.
شما در حدّ توان و با زبان خوش توأم با ادب و احترام آنها را نهى از منكر كنيد، چنانچه مؤثّر نشد مسؤوليّتى نداريد ضمناً چنانچه پاسور از آلت قمار خارج شده باشد و در نزد عرف تنها يك وسيله سرگرمى محسوب شود بازى با آن بدون برد و باخت مالى اشكالى ندارد.
با توجه به آنچه بیان کردید دریافت هزینه بازی از این طریق اشکال دارد و باید به مقداری که یقین دارید به صاحبانش برسانید و اگر آن ها را نمی شناسید از طرف آن ها در راه خدا صدقه دهید و چنان چه نه مقدار و نه صاحبش معلوم است، با دادن خمس آن اموال پاک می شود.
