مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتياط آن است كه عدّه وفات نگه دارد؛ ولى با توجّه به اينكه در زمان ما مسخ وجود ندارد اين مسأله موضوعيّت ندارد.

با اين كار عده طلاق از بين نمىرود.

طولانی ترین عده را نگه می دارد و نیازی به نگه داشتن عده های متعدد نیست.

بعد از توبه میتواند در عده با همان زن ازدواج کند.

چنانچه مدّت دو سال است اسلام را پذیرفته اید از همان زمان قبول اسلام، عدّه شما شروع شده و اگر شوهر شما از این امر با خبر بوده و در مدّت عدّه شما اسلام نیاورده، عدّه شما پایان یافته و از آن شوهر جدا شده اید و نیازى هم به طلاق نیست.

هر نوع جدایی زن از مرد بعد از انجام عقد و دخول، عدّه دارد و در مورد زنا نیز احتیاط آن است که به اندازه ی یک بار عادت و پاک شدن از نکاح خودداری کنند.

در صورتی که یکی از دو خواهر را به همسری درآورد سپس او را طلاق رجعی دهد نمی تواند با خواهر دوم ازدواج کند تا عده رجعی همسرش تمام شود و در واقع مرد در اینجا مانند همسرش عده نگه می دارد در برابر ازدواج با خواهر دوم.

با توجه به آنچه نوشته اید، زن از عدّه خارج می شود؛ زیرا مقدار عدّه در مورد زنانى که عادت مى شوند احتیاط آن است که بقدرى صبر کند که دو بار حیض ببیند و پاک شود هنگامى که حیض سوم را دید عدّه او تمام است و در مورد مصرف قرص در صورتی که ضرر مهمی نداشته باشد اشکالی ندارد.

در صورتی که زن متهم به دروغگویی و بی تقوایی نباشد می توان به قول او اعتماد کرد.

رعایت عدّه برای همه زنان لازم است و اگر احتمال دهید که عدّه نگه می دارد کافی است.

در صورتی که نزدیکی انجام شده باشد باید عده طلاق نگه دارد.

احتیاط واجب رعایت عدّه است.