مکروه بودن اقعاء
اگر زن در نماز به حالت اقعاء بنشیند آیا مکروه است؟ دلیل آن چیست؟
برای هر دو گروه (مرد و زن) کراهت دارد و دلیل آن روایات است.
برای هر دو گروه (مرد و زن) کراهت دارد و دلیل آن روایات است.
هرگاه تشهّد را فراموش كند اگر پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد بايد بنشيند و تشهّد را بخواند و دوباره برخيزد و از نو تسبيحات را بخواند، امّا اگر در ركوع يا بعدازآن يادش بيايد نمازش صحيح است و برگشتن واجب نيست، ولى احتياط مستحب آن است كه بعد از نماز تشهّد را قضا كند و بنا بر احتیاط واجب دو سجده سهو بهجا آورد.
لازم نیست سلام خوانده شود و در ضمن تشهد سجدهی سهو کفایت از تشهد میکند.
كافى است بگويد: «اشْهَدُ انْ لا اله إلَّااللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» و اين كلمات بايد به عربى صحيح و به ترتيب و پشت سر هم گفته شود.
اگر بعد از نماز متوجه شود نمازش صحیح است و احتیاط مستحب سجدهی سهو بهجا میآورد ولی اگر در سلام متوجه شود باید صلوات را بخواند و سلامها را تکرار کرده و نماز را تمام کند.
اگر بهقصد ذکر مطلق گفته باشد اشکالی ندارد و بر این کار مداومت نکند.
مستحب است در حال تشهد بر ران چپ بنشيند و روى پاى راست را بر كف پاى چپ بگذارد و نيز مستحب است قبل از تشهد بگويد: «الْحَمْدُ لِلَّهِ» يا «بسمالله وَ بِاللَّهِ وَ الحَمْدُ لِلَّهِ وَ خَيْرُ الْأسْماءِ لِلَّهِ» و نيز مستحب است در حال تشهد دستها را بر ران بگذارد و انگشتها را به يكديگر بچسباند و به دامان خود نگاه كند و بعد از تمام شدن تشهد اوّل بگويد: «وَ تَقَبَّلْ شَفْاعَتَهُ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ» (خداوندا شفاعت پيامبر صلیالله عليه و اله را بپذير و درجه او را بالاتر ببر).
اگر شك كند كه تشهد را خوانده يا نه اگر هنوز بر نخواسته بايد آن را بخواند و همچنین اگر در حال برخاستن شك كند تشهّد را بهجا آورده يا نه احتياط واجب آن است كه برگردد و بهجا آورد و درصورتیکه وارد ركعت بعد شده اعتنا نكند و احتیاط مستحب سجدهی سهو بهجا آورند.
تشهد را رها کرده و نماز صحیح است ولی سجده سهو واجب نمیشود زیرا ادامه جلسه استراحت است، البته احتیاط مستحب در بهجا آوردن سجدهی سهو است.
باید تلاش کند که یاد بگیرد ولی اگر بههیچوجه نتواند نماز او صحیح است.
ظاهرش وجوب فىالجمله است و آن در تشهّد نمازها حاصل میشود.
چنانچه جاهل مقصر نبوده نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد مراعات نماید.