مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که دومی به‌صورت ضمانت باشد مانعی ندارد.

این امور تابع مقررات نهادی است که بن را توزیع می‌‌کند و درصورتی‌که خریدوفروش آن برخلاف مقررات باشد جایز نیست.

احتکار حرام است و معناي آن انبار کردن کالاهاي ضروري و موردنیاز مردم است به‌قصد آنکه بتواند باقیمت بالاتر به فروش برساند مشروط بر اينکه به‌اندازه کافي آن کالا در بازار وجود نداشته باشد.

چنانچه به‌صورت طبیعی اتفاق بیافتد فروشنده ضامن است.

مالک می‌‌شود.

چنانچه معاملات و خریدوفروش‌ها مطابق عقود و احکام اسلامی باشد تحقیق لازم نیست.

چنانچه این معامله در مزایده صورت گرفته، و مفهوم مزایده در عرف توجّه به غبن و اسقاط آن است، فروشنده حقّ ادّعاى خیار غبن ندارد; ولى اگر معامله خارج از مزایده صورت گرفته باشد، و فروشنده بتواند اثبات کند که در زمان معامله مغبون بوده، خیار غبن دارد. و اگر نتواند اثبات کند، ادّعاى او پذیرفته نیست.

به خاطر ظاهر حال حرف او موردقبول نيست و از او پذيرفته نمی‌شود. البته اگر واقعاً يقين داشته باشيم كه نخوانده و آگاه نبوده می‌توان حرف او را پذيرفت.

تمام آن‌ها را شامل می‌‌شود.

خریدوفروش گوشت‌هایی كه از ممالك غير اسلامى ‏می‌آورند يا از دست كافر گرفته مى‏شود باطل است، ولى اگر بداند كه آن‌ها از حيوانى است كه مطابق دستور شرع يا با نظارت مسلمان ذبح‌شده اشكال ندارد.

گوشت‌هایی كه از بازار مسلمانان يا از دست شخص مسلمان گرفته شود خریدوفروشش اشكال ندارد، ولى اگر بداند مسلمانى كه آن را از دست كافر گرفته يا از بلاد كفّار آورده تحقيق نكرده كه حيوانش مطابق دستور شرع ذبح‌شده يا نه، خریدوفروش آن باطل و حرام است؛ ولى اگر از مسلمانى گرفته كه ظاهراً پايبند شرع است و احتمال مى‏دهد تحقيق كرده باشد معامله‏اش صحيح است؛ و خريدن چرم‌هایی كه از بلاد كفّار می‌آورند اشکالی ندارد و پاك است، هرچند نماز ندارد.

درصورتی‌که برای کارهای مشروع باشد و استفاده از تلگرام برخلاف قوانین و مقررات نباشد اشکالی ندارد.