در فرض سؤال، اگر آن را به ایتام نیازمند بدهد، اگر صدقه و نذر مطلق هم باشد، قبول است.
با شرحى که نوشته‌اید، کمک‌های این گروه مشکوک یا مقطوع الفساد است. مؤمنین باید از آن‌ها بپرهیزند و فریب نقشه‌های دشمنان را نخورند. ولى اگر از کشورهاى مسلمان، یا بی‌طرف، یا مراکز جهانى کمک‌های بی قید و شرط و آبرومندانه‌ای شود، پذیرش آن ضررى ندارد. ضمناً مردم می‌توانند از نصف سهم مبارک امام (ع) زیر نظر روحانیون معتمد محل به‌جای این‌گونه کمک‌ها استفاده کنند.
در فرض سؤال، اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.
به مقدار زحمتی که می‌کشند می‌توانند حقوق مناسب بگیرند.
این کار جایز نیست، به دلیل اینکه هیچکس بر دیگری شرعا سلطه ندارد (الناس مسلطون علی انفسهم).
پول را به اشخاصی بدهند تا برای اموات صلوات بفرستند.
